Странное детство Фредди Меркьюри 2

Многие знаменитые певцы настолько стеснялись своего неевропейского происхождения, что даже меняли внешность. Тина Тернер и Рики Мартин красились в блондинов, Майкл Джексон осветлял кожу... Но разве Фредди Меркьюри хоть раз сделал что-либо подобное? Скорее наоборот — он всячески подчеркивал свою парсийскую внешность.

Да и нечего ему было стесняться. Фредди Меркьюри — не цыганенок, подобранный на вокзале, и не негритенок из криминального квартала. Если биографы Меркьюри считают, что за пределами Европы и Америки живут одни дикари, то это попахивает расизмом. Родители Фредди — воспитанные, интеллигентные люди с высшим образованием, и происходит он из древнего и благородного парсийского рода. Это даже не надо доказывать. Родословная Фредди — в его лице и фигуре, напоминающей древние египетские статуэтки. Из всех четырех членов "Queen" Фредди был единственным человеком благородного происхождения.

Продолжим обзор его странного и противоречивого детства. Известно, что в десятилетнем возрасте его отдали в школу-интернат. Но ведь до этого он где-то учился? И тут снова начинается путаница. Дэвид Эванс утверждает, что он ходил в миссионерскую школу на Занзибаре. А те биографы, которые считают, что он жил в Индии, вообще не говорят, где он учился. Возможно, маленький Фарух ходил в фархангестан — зороастрийскую религиозную школу, которую с пяти-шести лет посещают почти все парсийские дети. Так или иначе, не получив зороастрийское образование, он не создал бы многие свои песни и видеоклипы. Биографы опять скрывают его религиозное воспитание, идя ради этого на прямой обман читателей.

Наконец, после всех страданий и раздвоений личности десятилетний Фредди поступает в школу-интернат в Бомбее и... Стоп.

Андрей Рассадин пишет, что Фредди сделал это в одиннадцать лет. А сайт "Queen Heaven" сообщает, что он поступил в интернат в восьмилетнем возрасте. Еще одна биография говорит, что в семилетнем. И на самом деле это учебное заведение находится в городе Панчгани. Только несколько биографов правильно указали место расположения и название школы. А называлась она "Колледж Святого Петра" и представляла собой классическую закрытую школу для мальчиков — из тех, что имели широкое распространение в викторианской Англии. И снова биографы предпочитают не распространяться по поводу религиозного характера колледжа — одни лишь слегка упоминают об этом, остальные вообще молчат. И не случайно. Колледж Святого Петра — католическая школа.

Супруги Балсара вряд ли были рады, отправляя единственного сына к "джуддинам" — иноверцам, с которыми зороастрийцы предпочитают не общаться без лишней надобности. Но это было необходимо — фархангестан не способен дать знаний, без которых невозможно сделать карьеру в современном мире. А религиозного искушения родители не боялись — парсы никогда не меняли веры предков. Но именно там, в школе, он получил христианское образование, присутствовал на мессах, пел в церковном хоре. В его жизнь пришла вера, которая в будущем окажет на него почти такое же влияние, как родной зороастризм.

Но биографам неинтересны такие мелочи. Их волнует другое. Словно стремясь загладить пробелы в изучении детства Фредди, некоторые из них, особенно Дэвид Брет, живо обсуждают подробности его школьной жизни. Но если вы думаете, что они интересуются его учебой, увлечениями, становлением личности, что они решили повторить подвиг пушкиноведов, создавших целую библиографию по лицейской жизни своего героя, то вы глубоко заблуждаетесь. Все это находится далеко на заднем плане. Совсем другой вопрос их возбуждает, волнует и вдохновляет — когда, где и с кем малыш Фредди стал геем, кто первый провел с ним практический семинар по анальному сексу! Это стало предметом оживленных научных дискуссий. Одни считают, что он вышел из интерната уже законченным голубым, другие — что он "почти наверняка имел гомосексуальные контакты в интернате, но на тот момент он еще не был исключительно геем". Обратите внимание на саму формулировку этого текста. "Почти наверняка" — это как прикажете понимать? Это не разговор при написании биографии! Надо говорить "да" или "нет" — или вообще не поднимать эту тему! А как понимать это — "не был исключительно геем"?! Геем можно быть или не быть, можно быть бисексуалом, но нельзя быть "не исключительно геем", как нельзя быть немного беременной! Просто нет ни одного доказательства гомосексуализма юного Меркьюри! Или еще лучше — "он еще не был гомосексуалистом, но уже тогда смотрел, как люди воспримут его в новой роли (то есть в роли гея)". Прекрасно звучит — не был геем, но заранее готовился к новой и интересной жизни!

Биографы продолжают в том же духе. Ссылаются на фальшивые интервью Фредди, в которых он якобы намекал на мужеложство в интернатах. Проведены опросы его одноклассников, и пионер этого дела Дэвид Эванс пришел к неутешительному выводу — все свидетели заявили, что ничего подобного в их школе не было, что порядки были строгими, а учителя — замечательными. Получив на прямой вопрос, был ли Фредди голубым и интересовался ли он мальчиками, дружное "нет", убитые горем биографы не смирились и с упорством настоящих ученых продолжили свои изыскания. Дэвид Брет, единственный биограф, обративший внимание на детство Фредди, интересуется все тем же. Ссылаясь на каких-то одноклассников, он, захлебываясь от первооткрывательского восторга, сообщает "сенсационные" сведения в своей книге "История Фредди Меркьюри. Жизнь на острие": оказывается, в интернате Фредди изнасиловали, и не один раз! Ура! Какое счастье! Доказательств, как всегда, никаких, но его коллеги в восторге. Исследования продолжаются — дискуссии, статьи, опросы новых свидетелей, даже дорогостоящие поездки в Индию и Танзанию — и все с одной целью: выяснить, кто кого развратил или изнасиловал — Фредди своих учителей или учителя — его, а также — ему нравился или не нравился анальный секс?

Лесли Энн Джонс — единственный биограф, который пытается навести порядок в хронологии детства Меркьюри. Она посещает Занзибар и Индию, общается с родственниками, учителями и одноклассниками (что не мешает ей делать ошибки), пишет три главы о его детстве (в которых говорится о чем угодно, но о Фредди — в последнюю очередь). Она даже дает общие сведения об истории Занзибара, о парсах и о зороастрийской религии — естественно, опуская деликатную тему отношения зороастризма к гомосексуализму... Неужели ее книга расскажет нам о формировании личности этого человека, о его интересах, учебе, увлечениях?

Нет. Слегка затронув школьные успехи Фредди, его спортивные и музыкальные увлечения, она снова интересуется — проявилась ли тогда его гомосексуальность? "Нет", — отвечают свидетели. Тогда автор опросила школьную подругу Фредди Гиту Бхаруча. Узнав, что между ней и Фредди не было секса, а была только дружба (а какие еще отношения могли быть между школьниками в Индии 50-х годов?), она приходит к следующему выводу — значит, у него тогда были мальчики.

Умиляют меня эти научные семинары... Да как им не стыдно!!! Нашли тему для изучения! Что-то я не слышала о научных экспедициях в Уфимское балетное училище с целью выяснить, когда у Рудольфа Нуриева проявились гомосексуальные наклонности! Нет такой знаменитости, биографы которой столь настойчиво искали бы сексуальные извращения даже в детстве! И что это за нездоровый интерес к его интернатской жизни? Половина мужского населения Британской империи выросла в частных интернатах, но только школьные годы Фредди Меркьюри изучаются на предмет гомосексуализма! Не правда ли, странно?

На самом деле причина этой патологии более чем ясна. Известно, что изнасилованные или развращенные мальчики, вырастая, нередко имеют серьезные проблемы в отношениях с женщинами, особенно в интимной их части. Сексуальная жизнь этих людей навсегда поломана, и рано или поздно они становятся гомосексуалистами. К тому же мужеложство — частое явление в закрытых школах для мальчиков...

Биографам надо доказать, что Меркьюри был обречен стать геем — ведь его юность говорит об обратном: в школе, по свидетельству одноклассников, он влюблялся в девчонок, в колледже бегал за девушками, у него были подружки. Надо же объяснить, почему он "сменил ориентацию", и целая бригада биографов занялась фальсификацией его детства, вплоть до создания порнографических триллеров.

Есть еще одна причина их безобразного поведения. Как правило, скандально известные рок-звезды еще в школе имели репутацию "плохих мальчиков". Но одноклассники Фредди вспоминали его как спокойного и милого мальчика. Чтобы у читателей невзначай не возникли подозрения, их внимание надо отвлечь...

Остальные сведения опять противоречивы. "Он хорошо и с удовольствием учился, в школе была прекрасная обстановка, хорошие учителя, он с радостью вспоминал это время", — говорит часть биографов. Именно в колледже он научился игре на фортепьяно, приобщился к классической музыке, там же он впервые вышел на сцену вместе со своей первой рок-группой — "The Hectics", занимался спортом, выигрывал школьные призы. Обстановка колледжа давала прекрасную возможность для развития его творческих, гуманитарных наклонностей.

"Он вспоминал это время как худшее в своей жизни". "Он избегал разговоров о школьных годах и в своих интервью всячески давал понять, что не одобряет английскую систему образования", — это про тот же период его жизни.

А Андрей Рассадин, окончательно запутавшись во лжи своих британских коллег, предложил компромиссный вариант — "очевидно, школьные годы Фредди, как и любого другого человека, имели свои светлые и темные стороны...".

Юный Фредди не перестает удивлять. "В 1959 году его семья перебралась в Англию и поселилась в лондонском пригороде Фелтхем", — сообщает Рик Скай, Кен Дин и большинство других биографов. Эти же сведения были помещены в газетных некрологах осенью 1991 года. Значит, в Англию он попал в возрасте 13 лет. Из колледжа его забрали. Нет, не забрали.

"Мир для Фредди полностью перевернулся, когда мальчику исполнилось 14 лет и его семья переехала в Англию", — это уже Лаура Джексон, Т. Шашкова и еще пара биографов. "В пятнадцатилетнем возрасте он оказался в Англии", — для полного счастья добавила журналистка из "Times".

Это еще не все. Дальше начинается трогательная история об его отрочестве в Фелтхеме. Фредди посещал Айлуортвскую среднюю школу, где одноклассники издевались над ним за экзотическую внешность и иностранный акцент. Его успеваемость резко пошла вниз — он имел хорошие оценки только по рисованию. Тони Брейнсби рассказал, как тяжело ему было в сырой и туманной Англии после солнечного Бомбея. С его слов, повторяемых биографами, в воображении рождается печальная картина: темноволосый южный подросток каждое утро мерзнет на автобусной остановке, отправляясь в ненавистную школу. Наверное, бедняга с тоской вспоминает и Индию, и милый колледж, из которого его... нет, не забрали!

"Фредди пробыл в школе-интернате до шестнадцатилетнего возраста, а затем уехал к родителям на Занзибар", — сообщают еще несколько биографий. На этот раз данные подтверждаются фактами. Деррик Банч, одноклассник Фредди по колледжу Святого Петра, покинул школу в 1961 году. Пятнадцатилетнего Фредди он еще застал. Сохранилась фотография юного Фредди, сделанная в Панчгани. На вид ему лет пятнадцать-шестнадцать. Его одежда и растения на заднем плане подтверждают, что снимок сделан в Индии. Но те биографы, которые утверждают, что он в то время был уже в Англии, тоже ссылаются на свидетельства его учителей и одноклассников по Айлуортвской средней школе, включая сведения о его успеваемости и поведении. Перед нами разворачивается картина, которую трудно представить даже в абсурдистском романе.

В то время как подросток Фредди мерзнет на автобусной остановке в английском Фелтхеме, его точная копия играет в теннис под жарким солнцем индийского Панчгани.

Наконец, в 1962 году Фредди номер один с тремя пятерками оканчивает колледж Святого Петра и уезжает к родителям на Занзибар, куда они не то вернулись, не то вообще не уезжали. У Фредди номер два дела идут хуже — в Айлуортвской школе у него всего одна пятерка, с товарищами проблемы. В 1964 году он все же окончил школу — не то с одной, не то с тремя пятерками. Где в это время шатается Фредди номер один — одному Богу известно: ведь он окончил школу на два года раньше положенного срока. Биографы говорят, что он окончил колледж в 1962 году — то есть в шестнадцатилетнем возрасте. Но он должен был окончить школу в 18 лет — где он пропадал два года? Пишут, что с 1962 по 1964 год он находился на Занзибаре — но где же он учился? Он что, два года бездельничал? Похоже, именно так — в одной из биографий сказано, что на Занзибаре юный лодырь "проводил время с друзьями на пляжах, в парках и на базарах". Остается только догадываться, куда смотрел господин Балсара. Впрочем, параллельно Фредди номер два грызет гранит науки в английской средней школе — те биографы, которые считают, что в то время он уже находился в Англии, говорят, что он окончил школу в 1964 году, но — Айлуортвскую общеобразовательную. Таким образом, у Фредди два аттестата о среднем образовании — один получен в 1962 в Индии, другой — в 1964 году в Англии. В одном — три пятерки, в другом — только одна, по рисованию. Бред... Только Лесли Энн Джонс сообщила, где учился Фредди с 1962 по 1964 год — в католическом колледже Святого Джозефа в городе Занзибар. Наконец, в 1964 году Фредди номер один тоже приезжает в Фелтхем. "Нет, он приезжает в 1963-м из Индии", — говорят одни биографы. "Нет, с Занзибара", — утверждают другие. На Занзибаре революция, остров в хаосе, султан бежал, африканские экстремисты режут арабов, и семья Балсара уезжает в мирную Великобританию... На Занзибаре действительно была революция, и многие вынуждены были уехать, особенно состоятельные индийцы и арабы. Но вот что непонятно — даже если Балсара потеряли в этой смуте свое имущество и не смогли там больше оставаться, то почему они уехали не в Бомбей, где у них родина, родня, друзья, соплеменники и где им бы обязательно помогли, а в чужую страну? Этот вопрос так и остался невыясненным, равно как и судьба несчастного троечника Фредди номер два с фелтхемской автобусной остановки. Обстоятельства отъезда семьи Балсара тоже описываются по-разному: "Они уехали, хоть их никто и не выгонял" , "Как и всем индийским жителям Султаната, им дали шесть месяцев на то, чтобы уехать их страны".

Поражает полное равнодушие биографов к такому примечательному эпизоду в жизни своего героя. Согласитесь, не всякой западной рок-звезде в юности пришлось бежать из африканского города, залитого кровью и заваленного трупами. Можно создать авантюрно-приключенческую главу, которая по достоинству украсит любую биографию Меркьюри. Ничего подобного. Может быть, семья Балсара в тот момент уже жила в Индии? Или в Англии?

Фредди номер один в Фелтхеме. Но поскольку восемнадцатилетний юноша уже не может ходить в школу, то Айлуортвская средняя школа превращается... в Айлуортвские курсы дизайна. Или в подготовительное отделение Политехнического Колледжа Айлуорт.

Теперь неудивительно, что всю свою жизнь Фредди Меркьюри был таким разным, что он одновременно мог находиться в лондонской студии и мюнхенском гей-клубе. Если он ребенком мог ходить одновременно в две школы в Англии и Индии, то, конечно, мог раздвоиться между Лондоном и Мюнхеном — это намного ближе и легче!

Порой кажется, что речь действительно идет о двух абсолютно разных людях — один благочестив и порядочен, другой развратен и мерзок. Но биографы все время пытаются совместить этих двух людей в одной личности. Что получается — вы видели и еще не то увидите. Хотя биографы делают все, чтобы изобразить Фредди Меркьюри монстром, идя ради этого на прямой обман и фальсификацию, скрывая факты и выдавая за них слухи и домыслы, все равно информации о Фредди как о порядочном и благородном человеке намного больше. Они ничего не могут с этим сделать — и на страницах одних и тех же книг в результате смешения правды и лжи появляется противоречивая и взаимоисключающая информация. Фредди там воспитанный человек и хам, благородный и подлец, истерик и джентльмен, образец мужества и нытик.

Скажут, что у каждого человека есть хорошие и дурные стороны, были они и у Фредди Меркьюри. Да, это так. Но есть вещи, которые один и тот же человек просто не может делать. Нельзя быть одновременно проституткой и непорочной девушкой. Нельзя быть неподкупным и в то же время брать взятки. Невозможно быть подлецом и благородным человеком. А биографы уверяют нас, что Фредди был именно таким.

Я не случайно обратила ваше внимание на описание ранних лет его жизни. Беглый обзор странного детства Фредди Меркьюри подтверждает, что его биография сфальсифицирована, только на этом этапе подлог виден более отчетливо.

Это не может быть просто ошибкой. Фредди Меркьюри — не фараон Тутанхамон и не секретный агент ЦРУ, и его элементарные биографические данные не могут так сильно различаться. Чтобы разобраться, достаточно один раз позвонить его родителям. Просто биографы запутались в собственной лжи настолько сильно, что уже сами не соображают, что пишут, и даже не сверяют друг у друга свою дезинформацию.

Андрей Рассадин, который особенно отличился, опубликовав в двух своих книгах о Меркьюри абсолютно расходящиеся между собой данные, говорил о неправильных переводах. Конечно, переводчик может быть плох, но не настолько же, чтобы перепутать парса с англичанином, дипломата с бухгалтером, Англию с Индией, а Бомбей с Панчгани! К тому же в британских биографиях те же самые ляпы, так что это не ошибка, а сознательная фальсификация. Или, как минимум, чудовищный непрофессионализм.

На примере "детства Фредди Меркьюри" можно понять, насколько биографии этого великого человека соответствуют действительности.

Ненависть 2

Известно также, что у Фредди были девушки, семь лет он прожил с Мэри Остин, которая фактически была его гражданской женой. Свое одиночество он сам остро переживал, по свидетельству его друзей, он всегда очень хотел иметь семью, с завистью смотрел на их семейные очаги, мечтал о детях. Холостая жизнь его очень расстраивала — дело в том, что женитьба и продолжение рода у зороастрийцев считается религиозной добродетелью — монашество и отшельничество они не признают, считая это грехом. Если мужчина после тридцати лет не женат — он тем самым совершает грех против Бога и родителей. Недаром многие лирические песни Фредди полны звериной тоской жаждущего любви одиночки. В знаменитой "Somebody To Love" он говорит:

Каждый день частица меня умирает —
Я едва держусь на ногах,
Смотрю в зеркало и кричу:
Господи, что же ты делаешь со мной!
Все эти годы я жил верой в тебя,
Но мне не становиться легче, Господи!
Кого-нибудь, кого-нибудь
Кто-нибудь может мне найти —
Кого-нибудь, кого я полюблю?

Когда Фредди говорит о зеркале, то он имеет в виду не тоску стареющего в одиночестве человека — когда он написал эту песню, ему не было и тридцати. Образ становится понятен, только если знать обычаи парсов.

В старину у парсов, как и у русских, невесту мужчине выбирали родители. Нередко жених и невеста даже не виделись до свадьбы. Перед брачной церемонией был такой обычай — молодоженов с закрытыми покрывалом лицами по отдельности заводили в комнату с большим зеркалом, покрывало снимали, и в зеркале они впервые видели друг друга. Обычай имел символическое значение — брак считался союзом двух людей, которые должны стать половинками друг друга, поэтому, глядя на отражение своей невесты, жених как бы видел себя — и свою будущую семейную жизнь. Фредди смотрит в зеркало — и видит только свое отражение, а невесты у него нет. Отношения с Мэри Остин к этому времени уже зашли в тупик. Фредди переживает отсутствие жены и детей и мечтает о свадьбе, которой у него так и не будет... В будущем он использовал тот же парсийский символ в видеоклипе "I Was Born To Love You" — отражение Фредди в зеркале превращается в отражение девушки.

И таких песен у него десятки. То, что Фредди безвременно умер холостым и бездетным — трагедия, а вовсе не доказательство его гомосексуализма.

Вот и все. Никаких других доказательств нет. Ничего, кроме сплетен, домыслов и не выдерживающей никакой критики клеветы. И поэтому биографы с таким старанием и настойчивостью пытаются доказать гомосексуализм Фредди, идя ради этого на все.

Они так спешат сообщить нам радостную новость о сексуальной ориентации Фредди, что делают это, даже не поздоровавшись и не познакомив нас со своим героем.

Так, Питер Хоуген уже в предисловии к своей книге на одной странице умудрился три или четыре раза сообщить, что Меркьюри — гей, прежде чем толком объяснил читателям, кто это вообще такой. В традиционной для литературы о "Queen" первой главе "Королевское семейство", знакомящей читателя с четырьмя участниками группы, в абзаце, посвященном Фредди, после первых же строчек мы узнаем, что "хотя Фредди почти наверняка имел гомосексуальные контакты в интернате..." и т.д. и т.п. (смотри главу первую). Тут же следуют рассуждения по поводу того, был или не был Меркьюри "гомиком". Простите, но какое это имеет отношение к "Queen"?!

Дэвид Брет пишет целый садомазохистский порнороман — иначе не назовешь его книгу "История Фредди Меркьюри". Сделав из Фредди самого активного малолетнего гея в истории, он так и не смог объяснить, почему этого развратного юношу друзья видели исключительно с подружками и почему он семь лет жил с девушкой.

В дискографии А. Галина слово "гомосексуал" появляется раньше имени Фредди. В почти каждой биографии Меркьюри намеки следуют на первой же странице, в лучшем случае — на второй. Но дальше всех зашел Рик Скай, который представил Фредди читателям в следующей, весьма оригинальной форме:

"По сравнению с той жизнью, которую вел этот бисексуальный певец, Элтон Джон — невинная гимназистка"!

Говоря о друзьях Фредди, биографы особенно подчеркивают его знакомство с Элтоном Джоном. Казалось бы, что тут такого особенного — у Фредди было много знакомых и друзей в среде шоу-бизнеса: Дэвид Боуи, Мик Джаггер, Фил Коллинз, Лайза Минелли, Билли Сквайр, Майкл Джексон, Клифф Ричард, Дэйв Кларк и многие другие. Но нет — они навязчиво говорят именно об Элтоне. То Фредди видели с ним вместе, то он шутит о намерении создать новую группу с участием Элтона Джона — и биографы постоянно обращают на это внимание. Разгадка проста: Элтон Джон — гомосексуалист, и все это знают. Поэтому даже говоря о похоронах Фредди, они особенно отмечают, что на них был Элтон Джон (хотя там было сорок человек), и что он плакал. После смерти Фредди в его дом были присланы тысячи венков от простых людей и знаменитостей, но биографы обращают внимание только на венок от Элтона Джона. Они подробно говорят об этом венке из роз с надписью "Спасибо, что ты был моим другом", даже помещают его фотографию крупным планом. Понятно, на что они намекают... То, что Элтон Джон дружит не только с геями, похоже, им даже в голову не приходит... И даже Дэйва Кларка, на руках у которого умер Фредди, назвали его возлюбленным.

Кен Дин делает откровенно беспомощную попытку скомпрометировать Фредди с помощью фото. Так, он помещает фотографию Фредди с каким-то мужчиной, сделанную на вечеринке. Они как будто бы тянутся друг к другу в поцелуе. Перед нами — очередная провокация биографов. Поцелуй так и не был заснят — за отсутствием оного. Если посмотреть на компромат спокойно, то видно, что мужчина просто что-то весело рассказывает, а Фредди смеется. На заднем плане толпится народ, в руках у Фредди и его собеседника — бокалы. Это обычная фуршетная болтовня. А если бы они захотели понежничать, то сделали бы это не в публичном месте и как минимум выпустив из рук бокалы.

Типичный пример "компромата" на Фредди.
Поцелуя так и не последовало

Тот же автор помещает концертное фото Фредди на плечах у двух гигантов, изображающих суперменов, с подписью "В Америке Фредди наконец нашел своего Супермена". Намек понятен.

Сообщая о выступлении Фредди Меркьюри и Монсеррат Кабалье, как бы невзначай сообщается, что на концерте присутствовал "умирающий от СПИДа Нуриев". Если и присутствовал — ну и что? К тому же Нуриев не умирал от СПИДа в 1988 году. Хотя он уже был ВИЧ-инфицирован, но умирать явно не собирался, его карьера была в ту пору в самом расцвете. Он умер только в 1993 году. Кстати, в том концерте он выступал с балетным номером. Все очень просто — биография написана, когда Нуриева уже не было в живых, и причина его смерти, как и его сексуальная ориентация, была широко известна. И вот перед нами разворачивается душераздирающая сцена, которой позавидовал бы сам Шекспир: умирающий от СПИДа гомосексуалист Нуриев смотрит, как на сцене поет умирающий от СПИДа гомосексуалист Меркьюри. Потрясающе! Браво! Голубые могут достать носовые платки и дружно высморкаться. Ради такой эффектной сцены можно пожертвовать фактами — лишь бы еще раз "напомнить" о сексуальной ориентации Фредди!

А Мэтью Рюнтю в своей книге "Рудик Нуриев без макияжа" умудрился приписать Меркьюри и Нуриеву любовную связь, но его раскритиковали. Дело, конечно, не в том, что Меркьюри и Нуриев даже не были знакомы. Рюнтю совершил одну серьезную ошибку. Он сделал главным героем своего бульварного порноромана Рудольфа Нуриева, а Фредди Меркьюри там проходит как эпизодический персонаж — поэтому его книге никто не верит, а биографы Нуриева открыто смеются над ней. Ему надо было поменять своих героев местами — и биографы Меркьюри с восторгом сообщили бы о сенсационной книге, раскрывающей тайную жизнь Фредди Меркьюри, а Рюнтю получил бы заслуженный почет и славу! Ведь некоторые особо ретивые биографы Меркьюри уже пользуются "Рудиком Нуриевым" как источником информации о развратном гее Фредди Меркьюри! Например, Лесли Энн Джонс, которая представила свою книгу как объективное исследование, очищенное от слухов и домыслов — и в результате создала очередную коллекцию гнусных сплетен!

В каждой без исключения биографии Меркьюри обязательно приводится скорбный список друзей певца, умерших от СПИДа. Из книги в книгу настойчиво повторяется траурное бормотание: "В 198_ году такой-то (имя прилагается) друг Фредди умер от СПИДа. А в 1985 году еще один друг Фредди, почтовый курьер Тони Бастин, умер от СПИДа. Увы, он не был последним. А в 1990 году еще один друг Фредди..." и т.д. и т.п. Конечно, все это делается для того, чтобы подвести читателя к финальной роковой развязке — смерти самого Фредди от той же болезни. По композиции это напоминает готический роман: страшный призрак, забирающий одну жизнь за другой, в финале должен задушить главного героя, что и происходит. Особенно умиляет фраза "Увы, он не был последним". Сразу вспоминается: "Это не последняя смерть в нашем замке", — сказал дворецкий, и на его бледном от ужаса лице появилась зловещая дьявольская усмешка. Отблески молнии падали на его искаженное в зловещем смехе лицо, отражаясь в широко открытых глазах мертвеца, тем самым дополняя страшную картину...".

Нетрудно понять, к чему эти пошлые литературные игры в стиле Эдгара По. Биографы хотят убедить нас, что смерть Фредди была предопределена его развратной жизнью и гомосексуальной ориентацией. А заодно дается грязный намек — знаем мы, что это за "друзья". У них СПИД, у Меркьюри СПИД — что еще надо объяснять! А Рик Скай так прямо и сказал: "... от СПИДа умер Тони Бастин, гей и любовник Фредди".

Неужели Фредди Меркьюри — единственная звезда, друзья и знакомые которой умерли от СПИДа? Спросите о проблеме СПИДа у любого знаменитого актера, певца, режиссера, и вы обязательно услышите: "О да, это ужасная проблема, многие мои друзья умерли от этой болезни" и т.д. и т.п. Среди западных знаменитостей нет ни одного человека, у которого СПИД не отнял бы родственника, знакомого или друга. И не только среди знаменитостей — ведь на Западе понятие половой морали давно уже упразднено и заменено на "безопасный секс". Неудивительно, если такие друзья были и у Фредди. К тому же СПИДом болеют не только геи. Это что же такое получается — если ваш друг умер от СПИДа, то вы — гомосексуалист, а если от наркотиков, то вы — наркоман?!

А скорбный список не так уж велик. С начала 80-х до 1991 года от СПИДа умерло четыре человека, которых знал Фредди. В 1992 году умер еще один — его повар Джо Фанелли. Уверяю вас, у любой звезды таких потерь не меньше, если не больше.

К началу 80-х годов "согласно слухам, партнерами Фредди по сексу были в основном мужчины", — пишет Питер Хоуген. И ему не стыдно, как старой бабке, сплетничать на постельные темы! Но он еще корректен — в других биографиях еще хуже: "Точно известно, что к началу 80-х годов партнерами Фредди по сексу были только мужчины". Или: "Точно известно, что у него были сотни мужчин".

Биографы идут на прямое сокрытие тех фактов, которые могут поставить под сомнение грязные слухи о Фредди, и подменяют факты сплетнями.

За отсутствием доказательств они затеяли целую интеллектуальную игру под кодовым названием "поймай голубого Фреда". Смысл игры — искать проявления гомосексуализма и наркомании в жизни и творчестве певца. Правил нет, кроме одного — валяй, неси любую чушь, как хочешь лги, хами, искажай факты — лишь бы результатом были рассуждения о гее Фредди. И на эту отвратительную игру они тратят все свое время и силы. С рвением, достойным лучшего применения, почтенные дамы и господа разбирают по атомам его песни, пытаясь найти там тайные послания распутного гея.

Если удается найти хоть одно слово, имеющее другой смысл в сленге каких-нибудь извращенцев, то с восторгом первооткрывателей они кричат: "Эврика! Фредди сознался!". Десятки опытных шифровальщиков работают над его песнями, видео и интервью, выдавая плоды своих сексуальных фантазий за "гей-символику". Сотни внимательных глаз отслеживают признаки гомосексуализма во внешнем виде и высказываниях певца. Проводятся многочисленные "научные семинары" на эту тему. Появляются целые монографии, одна из которых так и называется: "Скрытая гей-символика в творчестве "Queen".

Этому безумию нет предела. Вот пример. Автор — некто А. Галин. Впрочем, он только повторяет слова своих западных коллег:

"Спросите, в чем изюминка творчества "Queen", и я, не задумываясь, отвечу — в двусмысленности на грани парадокса. Эта двусмысленность заключается в том, что на виду, но не бросается в глаза, одета в привлекательные одежды и в то же время обнажена до неприличия. Кого-то, возможно, шокирует, что само название этой группы, кроме общеупотребительного и величественного "королева", имеет и второй, сленговый перевод как "гомосексуал". Причем это второе значение зачастую превалировало над первым и зачастую влияло на имидж и творчество группы. "Queen", пожалуй, были первыми рок-артистами, которые так или иначе проповедовали гомоэротические идеи и фантазии аудитории, насчитывающей миллионы людей по всему миру".

Где в творчестве "Queen" гомосексуализм?! В прелестных лирических песнях, духовных гимнах и проповедях, на которых выросло уже два поколения?! Спортивные гимны, которые миллионы мужчин до сих пор орут на стадионах и в пивнушках?! Какому ненормальному это впервые пришло в голову?! (Точнее, кто из врагов Меркьюри первым придумал этот оригинальный способ борьбы с ним?). А если "Queen" — "гомосексуальная" группа, то почему трое из четырех ее членов — женатые люди и отцы кучи детей?

А сленговое значение слова "queen" как "гомосексуалист" появилось в английском языке уже после создания знаменитой группы и представляло собой более благозвучную вариацию слова "queer" — "гомик". Но такие мелочи биографов явно не интересуют. И если следовать их логике, то все английские тексты, созданные за последние полторы тысячи лет и в которых употреблялось слово "королева", следует назвать гомосексуальными — включая и национальный гимн Великобритании! Что же молчат англичане? Ведь эти люди оскорбили не только эмигранта Фредди Меркьюри — они плюнули в лицо самому главному национальному институту их страны!

Отредактировано Luleet (2005-06-06 11:21:57)

Ненависть 4

В творчестве Меркьюри много заимствований из традиционных индийских танцев — с яркими, экстравагантными костюмами, подведением глаз и, конечно, переодеванием в женскую одежду. Только извращенная, больная фантазия воспитанных на фрейдизме западных людей могла найти в действиях Меркьюри гомосексуализм.

При этом никто не обращает внимания, что Фредди выступил в этом видео с усами. Мужчина в женском парике, с накладными грудями и с усами — это же классический комический персонаж! И никто не заметил, что в двух своих видеоклипах, где Фредди снимался в женской одежде, он обязательно появлялся и в своем настоящем виде, как бы дистанцируясь от своего героя. Кстати, древняя традиция не забыта и сейчас. Комедии и шоу с переодеванием в женскую одежду всегда пользовались огромной популярностью. Ведь никакому извращенцу не пришло в голову объявить гомосексуальными "Некоторые любят погорячее" (любимый фильм природного хохмача Меркьюри), "Мисс Даутфайр", "Тутси"! Никто не записал в голубые Джека Леммона, Тони Кертиса, Дастина Хоффмана, Александра Калягина и всех актеров, переодевавшихся в женскую одежду! А как быть с многодетными Брайаном Мэем, Роджером Тейлором и Джоном Диконом, которые тоже снимались в "порочных" видеоклипах? Между тем в видеоклипах Меркьюри гомосексуализма и неприличия не больше, чем в фильме "Здравствуйте, я ваша тетя"! И, конечно, как пресса, так и биографы "не заметили", что сама идея этого номера исходила от женщины — подружки Роджера Тейлора Доминик!

Персидские скоморохи. Иран, начало 20 века

"Queen" всего лишь продолжала древнюю традицию

Еще одним поводом для истерики стал использованный в том же видео вставной номер, в котором Фредди вместе с балетом исполнил странный и сложный танец в стиле Нижинского. На этот раз не пожалели и покойного маэстро, и номер объявили гомосексуальным на том основании, что Нижинский считался бисекуалом. Но почему подражатель танцора должен обладать и его пороками? Где логика?

На таких же высосанных из пальца основаниях еще несколько видеоклипов Меркьюри были объявлены аморальными. Между тем все тексты и видео Фредди очень даже целомудренны. Там бывают шутливые фривольности, как у Вийона или в городских романсах, но никогда не бывает непристойностей. За всю свою сценическую карьеру Фредди не сделал ни одного похабного жеста, не сказал ни одного гадкого слова! А если вам интересно, как выглядит настоящий разврат и похабство — посмотрите несколько видеоклипов МТВ, и сравните! Хотите увидеть настоящую гей-культуру? Посмотрите спектакль Романа Виктюка или концерт Бориса Моисеева!

И стоит ли говорить, что сольный видеоклип Меркьюри "I Was Born To Love You", воспевавший женщин, и видеоклип "Body Language", однозначно воспевавший прелести женского тела, удостоились самого скромного упоминания?

Видеоклип "I Was Born To Love You" биографы не любят

... Биографы не сдаются — и ищут любимую тему в его стихах. Поскольку в творчестве "Queen" гомосексуализма нет, отчаявшиеся биографы взялись за сольный альбом Фредди "Mr. Bad Guy" все на тот же предмет поиска непристойностей. Их логика такова: записывая сольный альбом, Фредди не испытывал традиционного давления со стороны коллег по группе и мог делать все, что хотел. Поэтому этот альбом получился самым личным за всю его карьеру. Он действительно очень личный, но только биографы не видят ничего, кроме... все ее, любимой.

Вот что пишет Андрей Рассадин: "Я бы вообще не затрагивал такую деликатную тему, как сексуальная ориентация Фредди и право певца на личную жизнь, но без этого невозможно понять его творчество...". Доказательств опять же никаких, кроме песни "Your Kind Of Lover" ("Твой любовник"). В этой песни, по мнению Рассадина, "зашифрована информация о сексуальной ориентации нашего героя". Он с восторгом говорит о том, что Фредди "сознался", не желая пускать людей в свою личную жизнь и в то же время желая быть с ними откровенным.

Говорите, альбом очень личный? Так вот, в альбоме "Mr. Bad Guy" 11 песен. 7 из них — лирические, из них 6 явно и страстно воспевают любовь мужчины и женщины. Так где же Фредди откровенен — в тех шести или в этой одной? Или он сошел с ума? Или сознался в бисексуальности?

Чем же так возбудила злосчастная песня? Рассадин, окончивший открытия ради курсы молодого гея, изучивший их сленг, отмечает, что песня написана на диалекте гомосексуалистов, "который не все знают и понимают". На самом деле гей-сленг используется всего в трех строчках: "I wanna boogie down with you, brother, boogie down with the bassman, win love on the grand slam". Это переводится как станцевать буги с басистом, выиграть любовь на Кубке Большого Шлема, но в гей-сленге имеет значение "совокупиться", "перепихнуться".

Но неужели нужно быть гомосексуалистом, чтобы знать пару слов из их сленга? В России все знают хотя бы несколько слов из блатного жаргона — у нас что, все люди сидели в тюрьме?

Кстати, термин "рок-н-ролл", дискотеки и альбомы-сорокапятки взяты из гей-клубов. Так что всех, кто хоть раз в жизни произнес слово "рок-н-ролл", сходил на дискотеку или послушал альбом, просьба считать гомосексуалистами и лесбиянками...

Если серьезно, то песня действительно повествует об отношениях геев. Но вот вопрос на засыпку — почему они решили, что Меркьюри спел о себе? Значит, он 20 лет врал, когда пел о любви к женщинам, и только один раз его "прорвало", и он сознался? А в школе автор случайно не проходил такие понятия, как "лирический герой" или "лирический гермафродитизм"? Значит, когда Меркьюри один раз спел об однополой любви, он спел о себе, а когда 20 лет пел о нормальной — это просто поэзия? Поразительная логика!

Допустим, что Рассадин прав и Фредди в этой песне признался в своих тайных пристрастиях... Нет, не получается. Потому что доблестный шифровальщик не обратил внимания на некоторые особенности этой странной песни.

Ее текст нарочито грубый, неуважительный, даже пошловатый, что совсем не похоже на любовную лирику Меркьюри. "Я тебе покажу, на что я способен", "подари хоть немного чувства", "внеси немного солнечного света в мою жизнь" — как это не похоже на его страстные любовные гимны! А это: "Подари мне хоть немного чувств, внеси хоть немного смысла в мою жизнь, я хочу потрахаться с тобой, братец, мы с тобой перепихнемся" (так это переводиться со сленга). Фу, как неприлично! Неужели непонятно: Фредди откровенно издевается над однополой любовью! Ни в одной своей песне он никогда не призывал никого "потрахаться" — все его песни полны искреннего чувства и при этом очень целомудренны. Даже в тех из них, где речь прямо идет о сексе, об этом говориться в шутливой и целомудренной форме. А в данном случае Фредди ясно дал знать, как он относиться к гомосексуализму: для него подобные отношения — не любовь, а срамное траханье, совокупление. Фарух Балсара из зороастрийской семьи дал о себе знать...

Еще одна строчка из песни — "I wanna be your kind of mother" переводится как "я хочу быть тебе мамочкой", но сленговый перевод звучит как "я хочу быть твоим голубым красавцем". Одно не учел доблестный филолог Рассадин — сами гомосексуалисты никогда не называют друг друга мамочками, этим словом в английском сленге дразнят гомосексуалистов-проститутов. Фредди откровенно издевается над геями — и этого опять никто "не заметил". Кроме того, Фредди произносит "your kind of lover" как "your kinda lover", что в английском сленге означает "вроде как любовник", "нечто вроде любовника" — что является еще одной жестокой издевкой над гей-лирикой.

Но самое главное — как Фредди исполняет песню, а делает он это весьма нетрадиционно. Его исполнение переполнено чувства, но явно не лирического. Он все время подвывает, а большую часть текста вообще злобно проорал. Он постоянно фальшивит и хулиганит, то же делает его подпевка. Припев "парам-парам" звучит так злобно, что любой обладающий элементарным музыкальным слухом поймет — Фредди откровенно издевается как над геями, так и над всеми, кто объявил его голубым. Кстати, а что это за "парам-парам" веселенький? У героя песни горе, от него любовник ушел, и вот вам: вместо сочувствия — "парам-парам", как в дешевой шансоньетке! Недаром Рассадин, приведя в своей книге текст "Your Kind Of Lover", опустил "парам-парам" — иначе ежу стало бы ясно, что Фредди издевается!

Сама музыка "Your Kind Of Lover" откровенно издевательская. Ее звуки резкие и размашистые. На Востоке в таких ритмах сочиняют хульные песни. А в финале зазвучала уже совсем резкая, хамская музыка. После коротких размышлений "где-то я это слышала" вспоминаешь — точно, именно так музыканты на пространстве от Индии до Кавказа до сих пор оскорбляют своих обидчиков! В древности воинскому поединку нередко предшествовала "музыкальная перебранка" — противники, перед тем как сойтись в смертельной схватке, обменивались любезностями с помощью музыкальных инструментов, извлекая из них откровенно издевательские звуки.

Еще раз допустим, что Рассадин прав. Впервые за много лет Фредди смог записать свой сольный альбом. Нет больше давления коллег по "Queen", и он наконец-то может делать все, что захочет. Какой мощью и страстью должна была быть наполнена песня, в которой он наконец-то мог не врать и честно рассказать людям, о том, кого он на самом деле любит! Она должна была стать самой мощной и искренней за всю его карьеру!

Ненависть 6
У Фредди вполне могла быть такая привычка. Но почему-то биографы не замечают такую странность: одни говорят, что Фредди через слово повторял "dear", другие — "darling", а третьи вообще не заметили у него этого слова. И в любом случае привычка что-то повторять никак не может быть признаком гомосексуализма.

Биографы Меркьюри не просто занимаются активным распространением подделок — нередко они сами являются их производителями. Главный производитель фальшивых документов, касающихся личности Фредди Меркьюри, найден и раскрыт. Собственно, он был настолько уверен в своих покровителях и их безнаказанности, что даже не пытался спрятаться, а между тем по нему тюрьма плачет — за клевету и подделку документов. Это — Рик Скай, журналист и автор книги "Шоу должно продолжаться". Именно его перу принадлежит более 80% фальшивых интервью Меркьюри, которые он якобы брал у певца! Это из его книги подделки расползлись по всей литературе о Меркьюри! И никто почему-то не обратил внимания, что скрытный Меркьюри постоянно раскрывается перед одним и тем же журналистом! Десятки репортеров брали у него интервью — но только Рик Скай на протяжении многих лет обладал эксклюзивным правом на выслушивание сексуальных откровений Фредди Меркьюри! "Я определенно сексуальная натура", "... у меня постоянное желание", "крайности — это моя натура, скука — это болезнь", "у меня было больше любовников, мужчин и женщин, чем у Элизабет Тейлор" — вот кто писал гадости от имени Фредди! Вот кто вел репортажи с несуществующих кокаиновых вечеринок, полных геев и голых официанток!

Рик Скай осознанно оклеветал Меркьюри, написав свой мерзкий пасквиль, фальшивку, полную гадостей, ненависти и мерзких домыслов и выдаваемую за "свидетельские показания"! И я не удивлюсь, если выяснится, что Рик Скай в глаза не видел никакого Фредди Меркьюри и никогда не брал у него интервью, а все его "воспоминания о встречах" рождены в тиши кабинета по заказу высокопоставленных особ.

Он и как журналист никуда не годится. Поразительно, как наниматели Рика Ская могли поручить ему такое ответственное дело — публичное посрамление кумира миллионов! Ведь он такой непрофессионал — одной неосторожной фразой он полностью выдал себя:

"Почему Меркьюри никогда не признавался, что был гомосексуалистом, отшучивался и уходил от ответа — мы никогда не узнаем. Некоторые считают, что он не хотел обидеть своих глубоко религиозных родителей. Другие считают, что будучи скрытным, он никогда никого не посвящал в детали своей жизни. Третьи же считали, что, как истинный бизнесмен, Фредди решил не афишировать свои пристрастия, так как это может отторгнуть от него часть поклонников...".

Вот так всегда бывает, когда люди все время врут — обязательно скажут что-то, что их полностью выдаст. Рик Скай уже солгал, когда сказал, что Меркьюри "отшучивался и уходил от ответа". Он не "отшучивался" — эти мерзкие вопросы приводили его в бешенство. Он резко возражал, когда слышал такое (см. видеозапись фильма "Champions Of The World" — на ней можно видеть, как у Фредди от ярости ходят скулы, и видны слезы на глазах). Но не это главное.

Рик Скай фактически признал, что Меркьюри так никогда и не "сознался" в гомосексуализме. Откуда тогда взялись все эти интервью, в которых он рассказывал о своих гомосексуальных похождениях? Когда, где и кому он "сознался в бисексуальности"?!

Рик Скай говорит, что Меркьюри был скрытным человеком, и это правда: при всей общительности Фредди его по-настоящему близких друзей можно было пересчитать по пальцам — сказалась его врожденная парсийская скрытность. Сам он говорил: "Только несколько человек знают, какой я". Откуда тогда взялись все эти толпы "близких друзей", выстраивавшихся в очередь, чтобы рассказать о гей-похождениях и любовниках Фредди — если он "никого никогда не посвящал в детали своей жизни"?! Откуда они все это знают?! Кто это вообще такие?!

Не я — официальная история "Queen" сообщает, что Фредди избегал разговоров о личной жизни и в своих интервью говорил только о творчестве. Только пару раз он сказал несколько слов о личном — но в них не было ничего скандального. Откуда Рик Скай взял свой "эксклюзив", в основном опубликованный только после смерти Меркьюри?!

Таким образом, Рик Скай открыто признал факт фальсификации биографии и интервью Меркьюри и обмана читателей.

Кстати, до самой смерти Меркьюри слухи о его гомосексуализме так и оставались слухами, газетными сплетнями — именно так их воспринимали простые люди и большинство поклонников. Никаких доказательств и компроматов так и не было обнаружено — книги и статьи о "Queen", вышедшие при жизни Меркьюри, подтверждают это. Так называемые "обстоятельства личной жизни Меркьюри" стали известны только после смерти Фредди от СПИДа. Тогда он был торжественно провозглашен геем — это посчитали достаточным доказательством. Под давлением пропаганды люди поверили, а на книжный рынок хлынули десятки гей-фальшивок.

Но если верить биографам, то получается, что Фредди чуть ли не публично совокуплялся с мужчинами, всюду ходил со своими любовниками, и все знали о его сексуальной ориентации. И тут же они говорят, что Фредди был скрытным и замкнутым человеком и никого не допускал в свою личную жизнь!

Рик Скай — не более чем зарвавшийся хулиган, каковых немало в рок-журналистике. Но во всех биографиях и статьях Меркьюри в той или иной степени написано то же самое. То же тиражирование сплетен и замена фактов на домыслы, та же пошлость и скандальность, то же пристальное разглядывание грязного белья, та же бездоказательная ложь.

По существу, большинство книг о Фредди Меркьюри даже нельзя назвать биографиями — они относятся к иному литературному жанру. Этот жанр именуется пасквиль, памфлет — история знаменитой личности, рассказанная в скандальном, порочащем ее тоне по заказу недоброжелателей. Но памфлеты обычно соседствуют с более объективными источниками, тем более глупо использовать памфлет в качестве источника информации о человеке. Но в случае с Фредди Меркьюри все его исследователи или сами пишут памфлеты, или используют в качестве источников пасквильную литературу. Потому что цель у них весьма далекая от изучения личности и творчества Фредди Меркьюри.

Но они не только не могут ничего доказать — они до сих пор не способны решить, кем все-таки считать Меркьюри — геем или бисексуалом. Даже если верить всем слухам о Фредди, то и тогда его можно считать только бисексуалом, но никак не гомосексуалистом — учитывая, что у него были девушки, что он писал нежные любовные баллады, очень живо реагировал на женщин, меняясь в их присутствии. Но пропаганда упорно называет его геем... но не только. Его постоянно называют то геем, то бисексуалом, и нередко это делают одни и те же люди. Так, Рик Скай на протяжении всей своей книжки называет Меркьюри геем, повторяя это слово не менее десяти раз на страницу. Со слов Пола Прентера он говорит, что Фредди "легче было пройтись по воде, чем лечь с женщиной". Но тут же он цитирует слова якобы самого Фредди, что у него было "больше любовников, мужчин и женщин, чем у Элизабет Тэйлор"! Посвятив свою книгу рассказам о порочном гее Фредди, в начале он пишет: "По сравнению с той жизнью, которую вел этот бисексуальный певец"... Похоже, он не помнит собственного текста! Галин, постоянно называя Фредди геем, через несколько страниц называет его бисексуалом. Но дальше всех зашла британская пресса в первые дни после смерти Фредди. В газете "Дэйли Экспресс" после долгого рассказа о гомосексуалисте Меркьюри без всякого перехода заговорили о его "бисексуальности", а в "Индепендент" его назвали и "gay star", и "bisexual star"...

Как истинные фальсификаторы, они постоянно противоречат друг другу и путаются в собственных текстах, пытаясь "притянуть за уши" сведения о Фредди как об исчадье ада.

Как только возникает вопрос, почему активный гей Меркьюри большую часть жизни провел с женщинами, они говорят, что Фредди сменил сексуальную ориентацию только после тридцати лет или объясняют это бисексуальностью. Тут же они сообщают, что вкус к однополой любви он приобрел еще в интернате, с мальчиками жил с детства и вообще его тошнило от женщин. Но стоит задать встречный вопрос о Мэри Остин, с которой Фредди прожил семь лет, снова начинается про позднюю смену ориентации и про бисексуальность.

Порой, ссылаясь на каких-то "друзей" и сплетни, говорят, что Фредди осознавал себя геем еще в юности — но жил с женщинами. Обожал женщин — но ничего не мог поделать со своей гомосексуальностью. Возможно, даже имел отношения с женщинами — но спал только с мужчинами. Писал замечательные песни о любви, страстно играл в съемках с женщинами — все равно он гей. Всю жизнь любил Мэри Остин — но жил с ней, чтобы скрыть свою гомосексуальность от друзей. Почему он стеснялся этого, пока был простым парнем, и перестал стесняться, став публичной личностью — объясняется все той же экстравагантностью и окончательным выбором сексуальной ориентации.

Спросите, почему Фредди так и не сознался в гомосексуализме — они скажут о его скрытности и нежелании пускать в свою жизнь посторонних. Но если спросить, почему же он постоянно появлялся в публичных заведениях для геев и прямо на глазах у честной публики снимал там мужиков — говорят об "экстравагантности". А на вопрос, почему нет ни одной фотографии Фредди, сделанной в гей-клубе, и почему "скандальные обстоятельства" были обнаружены только после его смерти — заводят прежнюю шарманку о скрытности. Это не мешает говорить, что Фредди никогда не скрывал своей ориентации, говорил и вел себя как гей, что все об этом знали. При этом мы узнаем, что Фредди был осторожен и его сексуальная ориентация не бросалась в глаза.

На вопрос, почему Меркьюри не производил впечатления наркомана, пристойно себя вел в общественных местах и не разу не был задержан с наркотиками, они снова отвечают рассуждениями о "скрытности". Что не мешает им в тех же самых текстах сообщать, что Фредди нюхал кокаин "совершенно открыто" и т.д. и т.п. Увы, логика и биографы Фредди Меркьюри — понятия несовместимые, и вместе им не бывать, как Западу и Востоку в знаменитой балладе Киплинга.

Отредактировано Luleet (2005-06-06 11:29:15)

"Queen" — битва за выживание 2

Гениальное творчество "Битлз" тоже, мягко говоря, не способствовало нравственному воспитанию молодежи.

Редкий концерт этой группы обходился без раненых. Среди битломанов постепенно входило в моду слушать альбомы группы, накурившись марихуаны или накачавшись наркотиком ЛСД. Количество отправившихся на тот свет от такого времяпрепровождения не подлежит учету. А в 1969 году на почве битломании в Лос-Анджелесе было совершено потрясшее весь мир ритуальное убийство.

Шайка сатанинствующих хиппи-битломанов во главе с Чарльзом Мэнсоном ворвалась на виллу известного кинорежиссера Романа Поланского и зверски убила шесть человек, в том числе находившуюся на девятом месяце беременности жену режиссера, известную актрису Шэрон Тейт. Юные битломаны оскопили мужчин, вынули из чрева женщины ребенка и отрезали ему голову. Кровью своих жертв они написали на стенах дома тексты "Битлз" вперемешку с сатанинской символикой. На суде они сказали, что на преступление их вдохновила песня "Битлз" "Революция № 9".

Неплохо для святого! А ведь все это — документально подтвержденные факты! Просто биографы Леннона предпочитают или вообще не говорить об этом, или говорят в косвенной и деликатной форме, параллельно с рассуждениями о природе гения, о нестандартности поведения великого человека, о нежелании быть похожим на других, о самовыражении... Самое жесткое определение, данное за прошедшие годы Леннону — "гениальный хулиган".

Джим Моррисон — наркомания и открытый призыв к употреблению наркотиков. Хулиганство, сквернословие, безобразное поведение, судимость. Пропаганда ненависти и насилия, участие в сатанинских обрядах... Но его нигде не критикуют, за исключением христианской публицистики. А в фильме Оливера Стоуна "Доорз" порокам Моррисона даже попытались придать привлекательность.

А чтобы вы лучше поняли, что такое двойной стандарт, предлагаю вашему вниманию фрагмент статьи о Джиме Моррисоне, написанной тем самым Галиным, что осыпал оскорблениями и смешал с грязью Фредди Меркьюри:

"... Его харизма и творческий гений преломляется в его музыке, текстах песен и стихов все так же ярко, как и 30 лет назад. Он был не только лидер-певцом группы "Доорз"... талантливым шоуменом и плодовитым композитором, оригинальным режиссером и одаренным писателем, но прежде всего гениальным поэтом. Его наследие потрясает...".

Почувствовали разницу?

... Курт Кобейн — наркомания, безобразное поведение, сквернословие, призывы к употреблению наркотиков, насилию и самоубийствам, пропаганда сатанизма и ненависти к окружающему миру. Разврат, включая гомосексуальный. Прием наркотиков прямо на концертах, разгром аппаратуры на сцене. Самоубийство как финал достойной жизни. Но он не мог умереть один — и призвал поклонников последовать за ним в "нирвану". Призыв был услышан, и после смерти Кобейна мир захлестнула волна самоубийств среди его фанов. А вдова Кобейна Кортни Лав вынуждена была бежать с ребенком из дома, потому что фаны кололись прямо под его стенами, бросая в сад наркотические шприцы.

Но откройте любую книгу о Курте Кобейне — классный парень, яркая, талантливая личность, вызов ханжескому обществу... И никаких спекуляций по поводу гомосексуальных похождений его молодости!

Можно до бесконечности говорить о рок-певцах, проповедующих насилие, смерть и ненависть. О концертах, превращенных в сеансы массового психоза и садомазохистские шоу. О безобразных выходках на сцене и о побоищах в зале. О многочисленных убийствах и самоубийствах на почве рока. О кладбищах, переполненных несчастными рабами рок-кумиров.

Но всем все простили. Невозможно себе даже представить биографию любого рок-музыканта, написанную в тоне Рика Ская. Только во Фредди Меркьюри летят все новые и новые комья грязи!

Шоу "Queen" объявлены шокирующими и скандальными — за что? За розы с предварительно удаленными шипами, которые Фредди бросал в зал? За шампанское, которое он выпивал на сцене за здоровье почтенной публики? За кукурузные хлопья, которыми он угощал зрителей? За непонятные непосвященным костюмы музыкантов? Это другим певцам можно было материться на сцене, устраивать там черные мессы, крушить аппаратуру, обнажать голый зад, поливать зрителей собственной мочой, швырять в зал кишки — а Фредди получал пощечины за свои прекрасные и целомудренные шоу!

Вам скажут, что Фредди признан великим рок-музыкантом, что критика его творчества прекратилась с его смертью, что "Queen" заняла достойное ее место и даже включена в страноведческий справочник "Британия" наряду с "Битлз" и "Роллинг Стоунз", что многие знаменитые певцы называют Фредди своим учителем... Вам еще много чего скажут, но знайте — все это пустые, ничего не значащие слова. Англия продемонстрировала на весь мир свое уважение к Фредди Меркьюри.

Брайан Мэй, Роджер Тейлор и Джон Дикон заказали памятник покойному другу. Они все сделали за свои собственные деньги, и от властей требовалось одно — дать разрешение на его установку. Это было очень важно для них — место могилы Фредди оставалось неизвестным, и его друзьям и поклонникам было просто некуда прийти.

Четыре года музыканты обходили все государственные и лондонские инстанции — и везде получали отказ. Им отказали все лондонские парки, площади, скверы. А начальство Илингского колледжа, в котором учился Фредди, еще и поиздевалось — они разрешили поставить памятник на... автомобильной стоянке! Все это время памятник находился в саду у Брайана Мэя — во всей Англии для него не нашлось другого места. Со сдержанностью англичанина Брайан Мэй сказал: "Мы потрясены отказом Англии. Страна, для которой Фредди столько сделал...". Памятник установили в швейцарском городе Монтре.

Отредактировано Luleet (2005-06-06 11:34:00)

"Queen" — битва за выживание 4

По всем законам западного шоу-бизнеса, после такого успеха лучшие продюсеры двух континентов должны были драться за право подписать контракт с удачливыми новичками. Но никакой инициативы с их стороны так и не было проявлено. Даже после ошеломляющего успеха "Bohemian Rhapsody" от Фредди шарахались, как от прокаженного. Только отдельные смельчаки вроде Роя Томаса Бейкера или фирмы "EMI" решаются работать с "Queen".

Первый их альбом был "не замечен" прессой. В лучших советских традициях дебютный сингл группы "Keep Yourself Alive" был пять (!) раз отвергнут худсоветом британского радио. Начиная со второго альбома их "заметили", но очень своеобразно — на группу посыпались оскорбления, и с этого момента гадости о "Queen" стали многолетней нормой в отношениях группы с прессой. Вот далеко не полный перечень газетных отзывов о "Queen" разных лет:

"Это не группа, а ведерко мочи".

"Этот человек — задница" (это о Фредди).

"Единственная эмоция, которую вызывает у меня эта группа — желание постричь Брайана Мэя".

Об альбоме "Jazz": "Если у вас есть глухой родственник — вот ему подарок на Рождество".

"Портрет Фредди можно поместить на майку с надписью: "Арт-рок — дерьмо".

"Если эта группа чего-то достигнет, я съем свою шляпу... кажется, "Queen" перестаралась — в ней нет ни глубины, ни настроения".

"Ну вот, отбросы глэм-рока. Слабенький и перегруженный альбомчик (то есть "Queen-2"). Если эта команда — наша будущая надежда, то мы совершаем рок-н-ролльное самоубийство".

"... Им надо серьезно подрезать рюшечки".

"... Наблюдается бесконечное самоупоение от первой до последней песни".

"Вот еще три минуты самоупоенной, перенасыщенной эффектами банальности...".

"Если это и есть раскрутка их будущего альбома, для него надо собрать побольше серной кислоты".

"Фальшивая музыка фальшивой группы".

"... Старые, выдохшиеся, расклеившиеся шарлатаны".

А вот отзыв, словно бы списанный из старой советской газеты:

"Шоу "Queen" — это празднества вырожденческого разбогатевшего рока".

И это не считая неподдающихся учету личных оскорблений в адрес Фредди.

Конечно, вкусы у людей разные, но, согласитесь, таких отзывов они все-таки не заслуживали.

Это невозможно объяснить непониманием или шоком от новизны. С годами пресса все-таки притирается к тем музыкантам, которые поначалу вызывали у нее раздражение — и только "Queen" вызывала постоянную, стабильную ненависть.

С годами "Queen" постоянно менялась и совершенствовалась в лучшую сторону, некоторая вычурность и помпезность ранних лет была быстро отброшена — ничего не помогало. "Queen" меняла костюмы и прически, имидж и музыку — не менялось только отношение прессы. Квины были плохи с длинными и короткими волосами, в пышных и простых костюмах, в мантиях и в джинсах. Происходившее напоминало сюжет известного детского стихотворения о дедушке, внуке и ослике — что ни делал Фредди, все было не так.

Сначала Меркьюри ругали за экстравагантные костюмы, обзывая гомиком, задницей и буржуем и приводя в пример выступавшего в скромных джинсах Эрика Клэптона. Но стоило Меркьюри выйти на сцену в джинсах и простой майке, как он немедленно получил клеймо гей-символа.

Такие же оскорбления получила вся "Queen" за короткие стрижки. Не постригся один Брайан Мэй — и вскоре газетные критики предлагали его постричь, вызывая в памяти советские отделения милиции брежневской эпохи, в которых стригли "неформалов".

Конечно, были и хорошие отзывы, но на одну благосклонную статью всегда приходилось десять разгромных.

Биографы объясняют это неприятием к пышному и аристократическому стилю Меркьюри. Отчасти это верно — западная пресса терпеть не могла рок-певцов, не похожих на работников мусорной свалки. В свое время аналогичным нападкам подверглась группа "Roxy Music" и ее лидер Брайан Ферри. Но все же с годами к Ферри привыкли и признали его мастером — травля "Queen" продолжалась до самой смерти Меркьюри.

Не помогло и то, что, несмотря на все усилия прессы, популярность "Queen" росла с каждым годом. Их концерты собирали аншлаги, альбомы раскупались как горячие пирожки. Казалось бы, пресса должна была бы считаться с общественным мнением и с коммерческим успехом ненавистной группы и сменить тон — но даже на пике своей популярности "Queen" продолжала получать пощечины по полной программе. Пресса как будто не замечала, что давно работает вхолостую. Сложилось забавное разделение труда — критики ругали альбомы "Queen", а люди их раскупали. Они своей стабильной и бессмысленной ненавистью только делали группе рекламу — и не понимали этого.

Только смерть Фредди Меркьюри положила конец травле. Но запоздалое признание профессиональных заслуг Фредди было с лихвой компенсировано чудовищным надругательством над его добрым именем. Смерть Меркьюри не прекратила оскорблений — наоборот, с этого момента не было никаких границ для клеветы. Казалось бы — умер Фредди, и Бог с ним! Посплетничали и перестали. Но нет — годы идут, а они не унимаются, загаживая мозги фанов "Queen" все новыми и новыми мерзостями.

Большинство исследователей "Queen" вынуждены были признать "сложные", "напряженные", "никакие" отношения группы с прессой — но так и не дали внятных объяснений этому явлению. Сами квины не раз говорили об "особом" отношении к их творчеству. Вот что сказал в свое время Брайан Мэй:

"Долгое время нас просто не замечали, а потом все на нас набросились и начали уничтожать. В каком-то смысле это было неплохим началом. Не было такого ругательства, которым пресса нас не наградила. Только после "Shear Heart Attack" отношение к нам стало меняться. Я всегда страдаю от критики. Думаю, другие артисты тоже, даже если они говорят, что нет. Неприятно может быть по-разному, но когда вас кто-то называет кучей дерьма, это обидно. Но неприятности были в основном из-за прессы, все остальное шло как надо. "Queen" разошелся приличным тиражом, а по времени его выход совпал с нашими первыми успешными концертами, поэтому мы приобрели опыт и получили свою публику еще до того, как пресса набросилась на нас. Думаю, что так успешно мы начали потому, что были хорошо подготовлены...".

"В отношениях между музыкантом и прессой имеется множество маленьких хитростей, которые в конечном счете почти неизбежно оборачиваются против музыканта. С нами это произошло на самой ранней стадии, поэтому мы в этом отношении нетипичны. В большинстве случаев я запросто могу предугадать характер рецензий — положительных или отрицательных... У прессы очень ограниченный подход: если к кому-нибудь приходит успех, значит. его творчество ничего не стоит. Вначале я все-таки полагал, что поддерживать общение с прессой очень важно, необходимо со всеми беседовать. Однако мой богатый опыт подобного общения показал, что на самом деле все обстоит иначе. Если какой-то тип публично заявил, что ненавидит тебя и не находит в твоем творчестве ничего стоящего, в девяти случаях из десяти ты только потратишь время впустую, пытаясь его убедить, что ты очень хорош: этот критик все равно напишет то, что ему нужно. Мы имеем твердую репутацию людей, отказывающихся встречаться с журналистами, но, в общем, это неверное мнение — когда у нас есть время, мы с ними беседуем. Но если к тебе обращается тот, кто систематически уничтожает тебя, причем прибегая к несправедливым придиркам, ты просто больше не захочешь его видеть".

"Queen" — битва за выживание 6

В чем дело? Уж точно не в том, что "Queen" — иностранная группа. У "Битлз" не было в США никаких проблем. Более того, амбициозный Леннон отказывался от всех предложений выступить в США, пока его группа не выйдет там на первое место, и добился своего. В Америке раскрутка и популярность "Битлз" была даже выше, чем в родной Англии, так что скоро группа полюбила заокеанские гастроли — платили больше, раскручивали хорошо. "Битлз" смогла потеснить самого Элвиса Пресли. А если бы они пожелали, то могли бы остаться в Америке — все были бы только счастливы.

Между тем с профессиональной точки зрения "Queen" как рок-группа намного сильнее "Битлз". У них более разнообразные, интересные и серьезные тексты, а однообразные шоу "Битлз" не идут ни в какое сравнение с блестящими шоу "Queen". Наконец, Джон Леннон, при всем уважении к его таланту, не может сравниться с Фредди Меркьюри ни по уровню образования, ни как певец, ни как рок-музыкант, ни тем более как танцор и шоумен. Так что причину неприятия "Queen" нужно искать в другом.

В своем интервью 1985 года, записанном на лондонском "Радио-1", Фредди Меркьюри откровенно высказался о своих проблемах в сфере шоу-бизнеса. Когда он сказал журналисту: "Не думайте, что я мягок — в шоу-бизнесе я ой-ей-ей какой", а интервьюер принял это высказывание за шутку и браваду, Фредди серьезно ответил:

"О да! Вы должны быть безжалостным. Я очень жестокий. Думаю, учитывая свой опыт, накопленный в сфере работы в этом бизнесе, начинаешь понимать ситуацию, которая сложилась в нем. При этом вы ожесточаетесь, чего я в действительности не хотел делать. Но вам просто необходимо быть таким, иначе вы потерпите поражение. Вас очень легко могут раздавить, поэтому нужно быть неприступным с самого начала своей карьеры... Чем выше вы поднимаетесь по лестнице успеха, тем больше у вас появляется проблем, тем серьезнее они становятся, и при этом вас окружают все более ухищренные и коварные ловушки. Но именно в этом и заключается ваша конечная цель. Мне все равно, симпатизируете вы мне или нет, я просто рассказываю о том, как в действительности обстоят дела в этом бизнесе. Если кто-то решит в нем работать — уверяю вас, его ждет нелегкий путь к успеху...".

В этом интервью Фредди был откровенен, как никогда до или после. Он фактически сознался, что карьера — это военные действия. А ведь в 1985 году он уже был богат и знаменит, "Queen" стала одной из самых популярных рок-групп мира, многие считали за честь работать с ним. Со стороны казалось, что испытания молодости позади, и у этих ребят все в порядке. Как выясняется — ничего подобного.

А Брайан Мэй, комментируя работу группы над фильмом "Горец", так сказал о режиссере этого фильма: "Рассел Малкахи — смелый человек, он не побоялся связываться с нами. У нас своя специфика, особенности..." Эти слова Мэя датированы 1986 годом, когда "Queen" находилась на пике своей славы!

Не раз квины готовы были разойтись — они устали от бесконечной борьбы и непрекращающейся травли. "Queen" спасли невероятный талант, сила воли и лидерские способности Фредди Меркьюри — и сплоченность всей группы, понимавшей, что нельзя сдаваться. Говорят, что два сумасшедших человека способны перевернуть мир. В "Queen" их было четверо...

Некоторые исследователи проводили любопытную параллель между "Queen" и скандально известной панк-группой "Секс Пистолз". Дело, конечно, не в сходстве — наоборот, "Queen" называли антитезой панку, тем более изысканный и воспитанный Фредди Меркьюри не имел ничего общего с мерзким, неграмотным хамом и матершинником Сидом Вишесом, которого даже весьма далекие от морали панки называли человек с дефектомом (сам Фредди открыто называл Вишеса "Мистер Бесноватый). Сходство в другом — в неприятии со стороны прессы обеих групп и одинаково скандальном отношении к личностям Вишеса и Меркьюри. Одна проблема — Сида Вишеса и его коллег можно было арестовать за злостное хулиганство и на законных основаниях сорвать их концерт с помощью полиции. С "Queen" подобное было невозможно — они не нарушали закон. Итак, Фредди был фактически записан в одну компанию с уголовниками из панков — за что?!

Конечно, были деньги, слава, миллионы поклонников и признание — но какой ценой все это досталось! Что пришлось испытать этим людям на пути к славе! Какую войну они вели до самой смерти Фредди!

Кстати, о деньгах. В книгах о Меркьюри постоянно муссируется тема фантастического состояния певца. Но факты говорят, что слухи о его огромном богатстве, мягко говоря, сильно преувеличены.

Общая сумма состояния Меркьюри, заработанная им за 20 лет карьеры, составляет 28 миллионов фунтов стерлингов. В долларах США это составляет приблизительно от 42 до 45 миллионов — в зависимости от курса фунта. Много это или мало? Конечно, это огромная сумма, достаточная для того, чтобы вести жизнь миллионера, но для певца такого уровня, как Меркьюри — очень мало. Это не деньги для всемирно известной западной рок-звезды, чьи концерты собирают сотни тысяч зрителей, а альбомы продаются по всему миру миллионными тиражами. Он должен был за год зарабатывать столько, сколько заработал за всю жизнь. Учитывая, что Фредди вкалывал, как раб на плантации, и его рабочий день порой продолжался по 14-16 часов — при его уровне популярности он должен был стать миллиардером. Для сравнения — размер состояния Майкла Джексона примерно в 40 раз выше, чем у Меркьюри. Даже если учитывать, что карьера Джексона продолжается 30 лет, что он уже давно сольный певец и не должен делиться с рок-группой — все равно разрыв впечатляет. Особенно если оценить уровень Меркьюри и уровень Джексона. Такие заурядные американские поп-группы, как "N'Syns" или "Dave Matthews Band", за год зарабатывают по 58-59 миллионов долларов, а Тина Тернер только за 2000 год заработала 108 миллионов долларов. Личное состояние Пола Маккартни превышает миллиард фунтов, Элтона Джона — 240.000.000 фунтов, Мика Джаггера — 200.000.000 фунтов.

В 1984 году, комментируя несостоявшееся сотрудничество с Майклом Джексоном, Фредди шутливо сказал: "Если бы я немного подсуетился, то поучаствовал бы в записи его альбома "Триллер". Подумать только, какие гонорары я упустил!".

Учитывая, как Фредди относился к деньгам и каким он был щедрым человеком, эти слова можно было бы не воспринимать всерьез. Но Фредди случайно проболтался...

Значит, если бы он просто поучаствовал в альбоме Джексона на подпевках, он бы заработал больше, чем от своих альбомов и концертов! А ведь в 1984 году Фредди Меркьюри — богатый и всемирно известный певец, одна из самых популярных рок-звезд Англии и всего мира! Но он зарабатывает меньше, чем какой-нибудь безголосый протеже большого американского босса, а по сравнению с любой голливудской звездой он просто нищий!

Значит, он не у "кормушки". Значит, не все в этом мире определяют талант, популярность и коммерческий успех — кто-то решает, кому быть кумиром миллионов, а кому надо молчать в тряпочку и забыть о карьере, кому положены вилла и лимузин, а кому — конура. И если Фредди Меркьюри многого добился в жизни, то только благодаря своему невероятному таланту и упорству. Карьера его и "Queen" — это чудо.

Но разве он не заслужил большего?

Так что не правы те, кто считает, что он пришел в музыку ради денег, славы и осуществления своих личных амбиций. Будь это так, он бы продался тем, кто все определяет — и при его таланте добился бы невероятной популярности и богатства.

Но странная экономическая дискриминация Меркьюри тщательно скрывается, или даются нелепые объяснения. Например, Джон Хоттен считает, что квины были плохими бизнесменами (хотя коммерческой стороной должны заниматься не музыканты, а специально нанятые для этого люди). Как уже было сказано, весьма скромное по масштабам западных богачей состояние Меркьюри почему-то вызывало и вызывает нездоровый ажиотаж у прессы и биографов. Хотя никто не был так щедр к людям, как Фредди, и мало какая рок-группа сделала для благотворительности больше, чем "Queen" — все равно вместо благодарности он получал лишь хамство и оскорбления.

Журналисты не только публично пересчитывали деньги в кармане Фредди и его коллег — после его смерти они нарушили все нормы дозволенного, изругав покойного последними словами за... отсутствие в его завещании пожертвований на борьбу со СПИДом!

Какая наглость! Что-то никто не комментировал на эту тему завещания других богачей, умерших от этой болезни!

Фонд Борьбы со СПИДом имени Теренса Хиггинса вынужден был публично заступиться за Фредди, сделав специальное заявление. Представитель фонда сообщил прессе, что у них нет никаких претензий к Меркьюри, так как покойный при жизни передал фонду много денег, не афишируя это. Более того, после смерти Фредди экс-члены "Queen" передали фонду все доходы от концерта его памяти и сингла "Bohemian Rhapsody". На деньги Меркьюри был создан благотворительный фонд "Феникс", помогающий жертвам СПИДа во всем мире.

И, конечно, ни одна газета не сообщила, кому, помимо Мэри Остин, он завещал часть доходов от продаж своих песен.

А завещал он эти деньги благотворительному фонду, организованному Монсеррат Кабалье. Этот фонд помогает детям-инвалидам и открывает по всему миру бесплатные музыкальные школы для талантливых детей из бедных семей. Информация очень скупо прошла в прессе только через несколько лет после смерти Фредди, в материалах, посвященных Монсеррат Кабалье. Кроме того, определенный процент доходов от каждой проданной кассеты или диска Меркьюри идет на нужды фонда "Феникс". При жизни Фредди потратил миллионы на помощь посторонним, нередко незнакомым людям... Не слышу аплодисментов и криков восторга!

Но если бы на месте Фредди был другой певец — как бы все славили его благородный поступок!

В чем же дело?

За что его так ненавидят?

Почему целая информационная индустрия на протяжении многих лет настойчиво работала на уничтожение одной безобидной рок-группы и продолжает работать на оскорбления и оговор одного человека?

Знаменитая личность всегда искажается в общественном восприятии. Но с Фредди Меркьюри произошло нечто совсем иное — был создан мерзкий, человек с дефектомливый персонаж, не только не имеющий никакого отношения к настоящему Фредди, но являющийся полной его противоположностью.

За что? Почему? Кому это нужно?

Зачем из-за одного человека создавать пропагандистскую империю, эффективности которой позавидовал бы сам Сталин?

Я не преувеличиваю. Сталину все-таки не удалось заставить все человечество поверить, что коммунизм — лучшая из мировых систем. Эти люди заставили поверить в заведомую ложь весь мир.

Большая ложь стоит больших денег. Надо было на протяжении многих лет платить критикам, журналистам, "друзьям", лжесвидетелям, биографам. Писать и издавать многочисленные фальшивые биографии и поддельные интервью. Финансировать и раскручивать проходимцев вроде Джима Хаттона или Мэри Остин. Внимательно следить, чтобы никто не посмел "уклониться" от официальной линии. Создавать стоящие немалые деньги пропагандистские сайты в интернете.

Запихнуть свою дезинформацию во все тексты, посвященные Фредди Меркьюри. Постоянно, навязчиво напоминать о его вымышленных пороках на всех уровнях, превратив информацию о Меркьюри в сплошной "черный пиар". Внимательно следить за тем, чтобы имя Фредди Меркьюри было неотделимо от гомосексуализма и СПИДа. Добиться воспроизводства клеветы в автоматическом режиме. Превратить фан-клубы "Queen" в детские сады для олигофренов. Так одурачить миллионы людей, чтобы они послушно повторяли чужие мысли и никто не догадался о том, что видно невооруженным глазом. Чтобы даже такие бездарные фальсификаторы, как Рик Скай, Джим Хаттон, Питер Фристоун или Дэвид Брет могли клеветать на Фредди без опасения быть изобличенными во лжи.

Все это стоит десятки миллионов долларов, если не больше. Но кто-то не пожалел всех этих денег — как при жизни Фредди, так и после его смерти!

Чем же так опасен Фредди, что его даже мертвого бояться и ненавидят? Кому он перешел дорогу? Что это за "секрет Queen", который столько лет тщательно скрывают от людей? Что за загадка окружает жизнь, смерть и творчество Фредди Меркьюри?

***

Первое, что приходит в голову — талант. Фредди был слишком талантлив, чтобы это можно было простить. Такие таланты или уничтожают, или покупают (что также является формой уничтожения, так как продавшийся талант стремительно деградирует в посредственность).

Существует хорошая формула, определяющая отношение к талантам со стороны сильных мира сего: "Если вы бездарны, я вам помогу, если вы работаете на моем уровне, я вас не замечу, если вы талантливее меня, я вас уничтожу".

На фоне Фредди даже талантливые, выдающиеся певцы выглядели тускло, и никакие лихо раскручиваемые музыкальные проекты не могли сравниться с "Queen". Во время выступления "Queen" в сборных рок-концертах зрители вопили, устраивали овации и не желали больше никого слушать. Разве могли акулы шоу-бизнеса стерпеть такое оскорбление!

Хуже того — Фредди не продается. Он свободен и независим и плевать хотел на Больших Хозяев с их правилами и законами. Фредди сумел сделать свою группу полностью независимой от диктата менеджеров и продюсеров. Обычно таких настырных просто выживают с большой сцены — и люди с недоумением спрашивают, куда девался певец, который только что был так популярен...

"Queen" — битва за выживание 8

По старому принципу "вор громче всех кричит "держи вора" эти люди всячески распространяли грязные сплетни о Фредди и мешали его карьере.

(Подобные случаи уже были. Так, в 50-е годы в США, в рамках так называемого "маккартизма", комиссия во главе с помощником Маккарти Роем Коном помимо охоты на коммунистов занималась выявлением гомосексуалистов среди высших чинов армии, правительства и Конгресса. Почтенные отцы семейств, не угодившие Маккарти и Кону, вызывались на заседания комиссии, где им задавали оскорбительные вопросы... Спустя тридцать лет разразился скандал (впрочем, быстро замятый). Выяснилось, что многие члены той грозной комиссии сами были гомосексуалистами, а некогда всемогущий Рой Кон скончался в 1986 году от СПИДа в одной из вашингтонских больниц. Отношение к гомосексуализму в то время изменилось, и он открыто жил со своим возлюбленным).

В разное время в его дом под видом прислуги и компаньонов были внедрены три гомосексуалиста — Джим Хаттон, Джо Фанелли и Питер Фристоун, которые, в свою очередь, сводили Фредди с другими геями, штатные "агенты" были и среди его друзей.

В книге Хаттона есть один странный эпизод. Впервые попав в дом Фредди, он встретил там Фристоуна и узнал в нем человека, с которым вместе работал в универмаге. Но Фристоун приложил палец к губам, и потом, отведя Хаттона в сторону, попросил не афишировать их знакомства и не говорить ничего Фредди.

В чем дело? Что тут такого, чего следовало бы скрывать? Что это за тайное гей-общество за спиной у Фредди?

Интересно, они действительно работали в одном универмаге? Или они познакомились в другом месте и при других обстоятельствах? Фристоун в своих мемуарах делает вид, что не был знаком с Хаттоном до его появления в доме Меркьюри...

Хаттон очень нежно отзывается о Фристоуне, приписав ему в своих мемуарах такие вымышленные заслуги, как музыкальное просвещение дремучего педераста Меркьюри и погребение его бренных останков. Если Меркьюри в книге Хаттона — мерзкий и отталкивающий тип, то Фристоун — почти святой. Фристоун, в свою очередь, в своих мемуарах всячески покрывает Хаттона. В своей книге "Мистер Меркьюри", он подтвердил все мерзости о Фредди. Вероятнее всего, именно Фристоун сообщил Хаттону подробности его работы с Фредди — чтобы самозванец мог говорить о событиях, в которых не участвовал. Эту парочку явно связывала не только работа. Хронологически Питер Фристоун попал в дом Меркьюри раньше Хаттона — скорее всего, именно он уговорил хозяина "пригреть сиротку" на свою бедную голову. А Фанелли, скорее всего — протеже Прентера или Дэвида Миннса.

В чем можно быть точно уверенным — что в доме у Фредди были осведомители, которые докладывали о каждом его шаге. Кто-то из них сообщил прессе в ноябре 1991 года, что Фредди умирает, и его в дом в течении двух недель был окружен папарацци. Благодаря им враги Фредди всегда знали, где он находится. И именно они рассказали о развратном гее Меркьюри.

Высокопоставленные гомосексуалисты всячески способствовали созданию гей-легенды о Фредди, включая прямую поддержку Хаттона, Фристоуна и других клеветников. Они же являются авторами или заказчиками статей о тайной гей-символике в творчестве "Queen". Откуда эти "исследователи" знают о символах, неизвестных 90% гомосексуалистов, и знакомых только верхушке Лиги?! Откуда у биографов и "друзей" такие подробные сведения о жизни геев, об их клубах, сленге, символике?! Почему семейные люди знают то, что не знает большинство рядовых геев?! Почему гей-сообщество более десяти лет обманывает общественность, утверждая, что Меркьюри был завсегдатаем голубых тусовок?! Почему оно отзывается о "своем" Фредди с такой ненавистью и неприязнью?!

Конечно, только этим не объяснишь все испытания, что выпали на долю Фредди и его группы. Следует сказать о самом, на мой взгляд, главном факторе в "деле Меркьюри" — о религиозном. Но прежде следует сделать некоторые разъяснения по поводу так называемого "Нью-Эйдж", или неоязычества.

***

Все слышали эти странные слова, но не все знают, что они означают. Какая то Эра Водолея, золотой век... Между тем идеология "Нью Эйдж" — часть мощной неоязыческой пропаганды, целью которой является уничтожение христианства и создание общества торжествующего оккультизма.

XX век стал эпохой жестокой борьбы с религией. Мы в России пережили самые страшные формы этой борьбы — с уничтожением церквей, икон и ритуальных предметов, расстрелом священников, запретом религиозного культа. Но и на Западе дела обстояли немногим лучше. Там христианство уничтожалось другим способом — забвением, равнодушием, осмеянием, контрпропагандой псевдонаучных идей и лжеучений. Основную роль в отвращении масс от христианства сыграла культура — как массовая, так и элитарная. Особенно этот процесс усилился начиная с 60-х годов, когда в ходе так называемой "сексуальной революции" культура сделала серьезный крен в сторону дзен-буддизма и неоиндуизма.

Сама идея активно пропагандируемой "Эпохи Водолея" уже является вызовом христианству. Разговоры о скором конце "Эпохи Рыб" и наступлении "Золотого Века Водолея" не так уж безобидны. Дело в том, что знак рыбы как в христианской, так и в астрологической символике символизирует Иисуса Христа, а знак Водолея в астрологии связан с оккультизмом и демонопоклонничеством. Фактически эта "новая религия" — сатанизм, только в красивой упаковке.

Сторонники "Нью Эйдж" очень сильны в современном мире. Они задают тон в правительствах, шоу-бизнесе, кинопроизводстве, искусстве, литературе, науке, системе школьного и высшего образования. В их руках — огромные денежные средства, позволяющие распространять свои идеи по всему миру. Более того, культура "Нью Эйдж" стала господствующей во всех сферах.

Рассмотрим некоторые наиболее популярные способы пропаганды зла в современном мире.

1) Некоторые экономические теории. Их цель — объявить человека продуктом экономических процессов. Жизнь и судьба человека, история государства, по мнению этих учений, целиком зависит от денег и уровня жизни. Нет ни любви, ни дружбы, ни религии, человек — чавкающее животное, которое должно заботиться о набивании кармана и живота. Любое преступление может быть оправдано, если за ним — экономическая выгода. Уже сейчас во многие фирмы не возьмут работника, если он не объявит зарабатывание денег смыслом и целью своей жизни. В современной американской культуре даже бытовые слова крутятся вокруг денег — стодолларовая улыбка, выглядишь на тысячу долларов, в детских играх и мультфильмах речь постоянно идет о деньгах. Деньги и благополучие превращается в предмет религиозного культа. В крайней форме это выражено в так называемых "коммерческих культах" (например, "Гербалайф").

2) Психоанализ, вульгарный фрейдизм. Поведение человека объясняется исключительно сексуальными инстинктами, психическими травмами и подсознанием. Понятия морали, совести, души упраздняются, на первое место выходят ничем не ограниченные сексуальные страсти и влечения, самые омерзительные извращения объявляются нормой, а человек превращается в демона, набитого гадкими влечениями и фантазиями, в "сексуальное животное". Вся сложная жизнь личности сводится к сексуальной озабоченности и удовлетворению похоти. Любые преступления могут быть оправданы "комплексами" или полученными в детстве травмами. Более того, человеку предлагается не стесняясь делать все, что он захочет, даже откровенные мерзости. Фрейдизм навязчиво пропагандируется по всему миру, а в США приобрел характер религии.

3) Сексуальное воспитание детей. Ничего плохого в этом нет — если бы только авторы этих идей не предлагали детям вести как угодно беспорядочную жизнь с любого возраста, только чтобы они обезопасили себя с помощью презерватива. Это — прямая пропаганда детского блуда. Помогают в распространении этих идей многочисленные школьные сериалы, герои которых занимаются исключительно решением своих сексуальных проблем. Человек превращается в сосуд, сбрасывающий или принимающий сперму, понятие "любовь" и "секс" уравниваются, сам половой акт становится чем-то вроде утренней зарядки, а любимый человек превращается в "партнера по сексу".

4) Пропаганда экуменизма — идеи создания единой мировой религии. Настоящая цель этого движения — уничтожение христианства и других монотеистических религий, растворение его в оккультных учениях Востока.

5) Пропаганда тоталитарных сект и оккультно-эзотерических учений Востока. На это работает целая индустрия. В сознание людей через книги, фильмы, рекламу, компьютерные игры внедряются чуждые, враждебные христианской культуре идеи — об иллюзорности мира, переселении душ, безличном Боге, равенстве добра и зла, необходимости эгоизма и равнодушия к страданиям других людей, о возможности человека стать Богом через "неограниченные возможности" и т.д. и т.п. Проповедуется колдовство, экстрасенсорика, открыто предлагается войти в контакт с "голосами", более известными как падшие духи. В лексикон современных людей входят слова "карма", "чакры", "астральное тело", "кундалини", "прошлая жизнь", "нирвана"... Постепенно людей приучают воспринимать дьявола как "Ангела света". Буддизм, индуизм и неоязыческие культы преподносятся как универсальные идеи, способные решить все человеческие проблемы. Фильмы и книги переполнены добрыми и мудрыми гуру, ламами и буддийскими монахами, философствующими на фоне Гималаев. При этом христиане изображаются сборищем полоумных идиотов, садомазохистов и извращенцев, которые постоянно жгут еретиков, убивают и пытают женщин и детей.

6) Нью-эйджевские литература и кинематограф. В первую очередь следует отметить мистические триллеры. Мир в них изображен страшным, лишенным гармонии, управляемым разного рода нечистой силой. Всячески подчеркивается бессилие и беспомощность человека перед миром зла. Средства, которые во все времена помогали в борьбе с бесами — крест, святая вода, специальные молитвы — объявлены бесполезными и неспособными помочь. Крест сгорает в руке, церковь разносится вдребезги, священник проваливается в ад. Зло торжествует и непобедимо, а справиться с ним можно только с помощью магии и колдовства. В этих фильмах открыто рекламируется нечисть. Те, кого христианство учит опасаться и избегать — бесы, вампиры, мутанты — преподносятся как нечто милое и привлекательное. Проводятся фестивали вампиров, в магазинах игрушек и сувениров продают "модных" мутантов и монстров, детей учат призывать нечисть и не бояться ее. Наконец, и дьявол представлен как приятный, привлекательный и всемогущий господин, а отсюда уже один шаг до прямого сатанизма.

Мультсериалы, герои которых, поразительно похожие на рисунки больных шизофренией, постоянно бьют, убивают и мучают друг друга, обмениваясь похабными шуточками и дебильными диалогами. Как подобное искусство влияет на психику детей, свидетельствует знаменитый случай в Японии, где десятки тысяч малышей после просмотра мультфильма стали жертвами эпилептического припадка. Сюда же следует отнести и многочисленные боевики, в которых мир мерзок и жесток, а герои без всяких угрызений совести уничтожают людей сотнями, расстреливая их из автоматов, расчленяя на части, вырывая глаза и отрывая головы. Таким образом, в сознании людей насилие становиться нормой жизни, а убийство — таким же нормальным явлением, как утренний завтрак, их учат упиваться зрелищем крови и смерти. Поэтому уже не раз подобные фильмы подталкивали людей к преступлениям. В американских школах дети по несколько раз в год расстреливают своих учителей и одноклассников, участились случаи бессмысленных убийств просто ради убийства, новости переполнены сообщениями о жестоких расправах детей над детьми — просто так, или из-за мелкой ссоры, или чтобы посмотреть на кровь "как в кино".

"Религиозные фильмы", открыто проповедующие самые дикие сатанинские и сектантские идеи и насмехающиеся над христианством. Сюда же относится большинство кошмарных экранизаций Библии, не имеющих никакого отношения к первоисточнику.

Фильмы о маньяках. Как и в мистических триллерах, здесь зло интересно и привлекательно. Эти выродки представлены как интересные люди, философы, ищущие в убийстве способ самовыражения. Творящий зло ради самого зла становится национальным героем и примером для подражания. Зло всесильно и торжествует — даже если маньяк схвачен или убит, его дело все равно живет и побеждает. Извращение превращается в целую философию, фильмы вдохновляют на новые убийства, сидящие в тюрьмах маньяки пишут книги, которые издают и экранизируют.

7) Компьютерные игры и фильмы. Миллионы людей во всем мире уже стали рабами компьютеров. Мир в таких играх представляется некоей расплывчатой иллюзией, которую можно переделать и перепрограммировать, а люди — бесплотными тенями, появляющимися ниоткуда и исчезающими в никуда. Граница между реальным и виртуальным миром стирается, более того, человек воспринимает реальную жизнь как иллюзию, а виртуальную — как реальность. Он становится рабом и винтиком чужих игр и идей, а его психика разрушается. Фактически это техническое воплощение индийской идеи "майя": жизнь — иллюзия, люди — статисты в космическом спектакле, где все предрешено и запрограммировано. Личная ответственность за свою жизнь и за окружающих перестает существовать — зачем, если все — бессмысленный сон, игра, чья-то фантазия! Недаром еще Честертон справедливо заметил, что все философствующие преступники обязательно рассуждают на тему восточных учений о космической энергии, круговороте жизни, предопределенности и переселении душ. Он почти сто лет назад заметил, что индийские идеи на Западе превращаются в религию негодяев.

8) Прямая пропаганда сатанизма — поклонения дьяволу, падшим духам и злу, призывы уступить всем своим желаниям, делать что нравится, упразднить мораль. Зло во всех формах всячески поощряется. Молодежь учат не бояться дьявола и дружить с ним.

9) Пропаганда наркотиков — через культовые фильмы, книги и наркомузыку. Внушается, что без наркотиков невозможно получать удовольствие от жизни и нельзя создать произведения культуры. Вся человеческая культура сводится к наркодозе, получению иллюзорного "кайфа" и путешествию в обкуренном виде в некие "фантастические миры". Многие "нью-эйджевские" молодежные движения, например, хиппи, и многие модные рок-группы вводили употребление наркотиков в культ.

10) Культ НЛО. Это лжеучение, не имеющее никакого отношения к науке и изучению космоса, ставит своей целью заставить людей верить в пришельцев, бояться их и поклоняться им, чему способствуют многочисленные фильмы на эту тему. Идея Бога открыто заменяется на идею о всемогущих суперлюдях-пришельцах. В США страх перед похищением инопланетянами стал национальной проблемой. Появились секты, пытающиеся выйти на контакт с пришельцами и выбраться на другие планеты. О том, кто на самом деле эти "гости", свидетельствует тот факт, что они бесследно исчезают при чтении простых антибесовских молитв.

11) Пропаганда сексуальных извращений и уничтожения половых различий. Кроме гей-ассоциаций, этим занимаются феминистские сообщества, которые под видом борьбы за права женщин борются за создание "бесполого" человечества.

12) Наконец, рок-музыка тоже внесла свой вклад в торжество "Нью-Эйджа". Многие рок-группы имеют открыто оккультную или сатанинскую направленность. Одним из пионеров этого дела стала всемирно известная "Битлз". Джон Леннон говорил: "Христианство пройдет, оно съежится и исчезнет, об этом не стоит и спорить... Сейчас мы более популярны, чем Иисус Христос... Я не знаю, что уйдет первым — рок-н-ролл или христианство". В другой раз он сказал: "Христианство уйдет, "Битлз" останется...".

В 1968 году "Битлз" выпустила "Белый альбом", в будущем названный "Евангелие от сатаны". На обложке альбома "Оркестр одиноких сердец сержанта Пеппера" были изображены Кали — индуистская богиня зла, и Алистер Кроули — глава западных сатанистов. А на обложке альбома "Желтая подводная лодка" один из битлов сжал пальцы в "Знаке Люцифера" — указательный палец и мизинец отброшены вперед. Эмблемой "Битлз" стало яблоко — хорошо известный символ грехопадения. Члены "Битлз" увлекались оккультными учениями Востока, ездили медитировать в буддийские монастыри и индийские ашрамы, оказали покровительство многим неоиндуистским тоталитарным сектам — таким, как "Общество Сознания Кришны" или "Трансцедентальная Медитация".

Вот вам и ответ на вопрос о "феномене "Битлз". Вот почему в считанные годы они получили такую популярность, почет, богатство и покровительство сильных мира сего. Вот почему их концерты превращались в сеансы массового психоза, среди фанов процветали наркомания и увлечение оккультизмом, а битломания превратилась в религиозный культ. Вот почему Джон Леннон провозглашен главным гением всех времен и народов, а количество его музеев, памятников и мемориальных досок растет в геометрической прогрессии.

Но битлы еще не были сатанистами — скорее они отдали дань моде. Начиная с 70-х годов появилось множество "черных" рок-групп, особенно среди металлистов. Эти музыканты не только не скрывали свое служение сатане, но и превращали свои концерты в черные мессы, на которых приносили жертвы прямо на сцене, швыряли в зал внутренности животных, поливали зрителей собственной мочой и демонстрировали свои половые органы, ругались матом и крушили аппаратуру. Их одежда, оформление шоу и обложки альбомов содержат сатанинскую символику — перевернутые кресты, пентаграммы, "око", рога, изображения чертей, вампиров и мутантов, на концертах часто используется "знак Люцифера". Основная идея этих групп — ненависть к христианству и лично к Христу, восхваление зла и сатаны, призывы к ненависти, наркомании, убийствам и самоубийствам. Среди фанов часты преступления, наркомания, суицид, смерть от передозировок наркотиков, многие оказались завербованы в сатанинские секты прямо на рок-концертах. Известно много случаев беспорядков, гибели и ранений зрителей на концертах таких групп.

На этом остановимся. Конечно, я упомянула лишь небольшую часть сатанинской пропаганды, и то в общих чертах. Но надеюсь, этого достаточно.

Никогда еще не было столько жестоких и бессмысленных преступлений в мирное время, столько негодяев, столько зла и жестокости, извращений и пороков, отчаяния и безнадежности, самоубийц и психически больных, подлецов и наркоманов, как в нашу эпоху. Это страшная плата за жизнь без Бога и капитуляцию перед Нью-Эйдж.

Да, но какое отношение ко всему этому имеет Фредди Меркьюри?

Самое прямое.

Религия в творчестве "Queen" 2

Всего этого оказалось достаточно, чтобы двум столь духовно близким религиям соединиться в одном дьяволоборческом проекте — а именно таковым и является "Queen". Существуют сатанинские рок-группы — "Queen" была группой антисатанинской. Развлекая, они проповедовали.

В творчестве "Queen" есть прямо религиозные песни, есть песни, смысл которых закрыт от непосвященных сложными аллегориями или замаскирован под любовную лирику. Некоторые песни, имеющие вполне светское значение, приобретают религиозный смысл в видеоклипах.

Неудивительно, что воспитанные на фрейдизме и дарвинизме биографы делают все, дабы скрыть от слушателей религиозный смысл творчества "Queen" — по умыслу или по невежеству. Это очень напоминает недавние события в СССР. Еще 15 лет назад, когда коммунисты запрещали говорить о религии иначе как об "опиуме для народа", христианское значение русской литературы и искусства подменялось нелепыми суррогатами. Так, в трактовке советских исследователей, икона Андрея Рублева "Троица" символизировала объединение русских земель, Троице-Сергиева Лавра была культурным центром, иконы Богоматери прославляли русских женщин, монастырские летописи протестовали против феодального гнета, "Сказание о Куликовской битве" восхваляло мощь русской армии и т.д. и т.п. А христианским произведениям русской литературы давались такие шизофренические толкования, что мозги плыли не только у школьников... Можно было говорить любые глупости, лишь бы люди не узнали о Христе, о вере в Бога.

Такой же цирк творится сейчас на Западе, только марксизм и классовая борьба заменены на психоанализ и сексуальные бредни. Иначе каким же чудовищным невежеством надо обладать, чтобы такие явные проповеди, как "Hammer To Fall" и "Prophet Song", назвать "песнями против ядерного оружия"?! Чтобы в упор не видеть такие откровенно христианские песни "Queen", как "Jesus" и "Mad The Swine" (или объяснять их "модой на христианство")?! Чтобы всю сложнейшую символику видеоклипов и шоу Фредди Меркьюри назвать абсурдной мишурной помпезностью, экстравагантностью и шутовством?!

Во всем мире только один человек понял, что такое "Queen". Робин Гэмбл, викарий англиканской церкви св. Августина в Мельбурне, не только публично заявляет, что зороастриец Фредди Меркьюри — самый серьезный христианский певец современного рока, но с благословения епископа Австралии использует музыку "Queen" в церковных мессах. Конечно, биографы делают вид, что этого человека нет. А православный иеромонах Сергий (Рыбко) в своей книге "Современная культура: сатанизм или богоискательство?" пишет: "Вокалист группы Queen Фредди Меркьюри был очень верующим и часто в песнях обращался к Богу, хотя их концерты были очень фееричными". Он же отметил: "Обычно Меркьюри обвиняют в грязных грехах, но знающие его люди опровергают это и говорят, что он подвергся клевете".

Религиозность музыки "Queen" является абсолютным табу для западных рок-журналистов и музыкальных критиков. Если о религиозной стороне творчества "Битлз" написаны несколько книг, то о "Queen" нет ни одной подобной статьи. Стив Тернер написал фундаментальное исследование "Жажда небес" (в русском переводе "Лестница в небо"), посвященное влиянию религии на рок-музыку. "Queen" не была там даже упомянута.

Тернер пишет: "Ни один из музыкантов уровня Джона Леннона, Вана Моррисона и Пита Таунсенда не вынес евангельскую весть о спасении на большую сцену".

Он ошибается. Такой музыкант есть — и это зороастриец Фредди Меркьюри.

Отредактировано Luleet (2005-06-06 20:56:17)

Религия в творчестве "Queen" 4

Большая Крыса — известный символ дьявола, часто изображается в католическом искусстве (особенно у Босха) и ассоциируется с инфернальным злом (вспомните знакомого нам с детства Мышиного Короля из сказки Гофмана "Щелкунчик"). Что касается возраста, в котором умирает странный злой человек из песни, то сорок четыре года — это срок земной жизни Антихриста в христианской апокрифической литературе, по аналогии с тридцатью тремя годами земной жизни Христа. Поэтому Крысиный Король назван сучьим (или шлючьим) сыном — Антихрист должен родиться от шлюхи. Итак, перед нами явные намеки на дьявола и его земного служителя, Короля зла. Именно поэтому Крысиный Король назван стариком, хотя сорок четыре года — далеко не старость. "Старик", или "Старый Ник" — разговорное английское прозвище черта или дьявола. Автор явно не симпатизирует Злому королю, он называет его грязным, постоянно сквернословившим сучьим сыном и предостерегает людей от его влияния.

Далее Фредди произносит роковые слова:

Где я буду завтра, буду ли я нищенствовать или делать долги —
Меня это совсем не волнует.
Собирайтесь, собирайтесь, время пришло!
Этот человек — зло, и это правда!
Я говорил вам, я говорил вам, и это не ложь, о нет!

Фредди прекрасно понимает, что за столь откровенную антисатанинскую проповедь ему не поздоровится, и он может лишиться всего, стать нищим, оказаться на улице. Но несмотря на все возможные испытания, он остается непреклонным и продолжает призывать людей бороться со злом и не верить его служителям.

Раздается крик "покажем это" — то есть то, к чему призывает Крысиный Король. В этот момент музыка становится совсем неприятной и режущей слух, в ней чувствуются откровенно издевательские нотки. Похоже, Фредди насмехается над коллегами с другой стороны духовного фронта — над хэви-металлистами: музыка стилизована под то, что звучит на "черных" концертах.

Следующий за издевательской музыкальной темой текст подтверждает, в чей адрес пощечина:

Теперь слушайте, люди, забудьте о добре и возьмите зло!
Не верьте ничему, что написано в Библии!
Вы, грешники, стройтесь в очередь, оставьте святых далеко позади!
Очень скоро вы станете его учениками!
Не верь тому, что говорит мама —
Ни одному ее слову, иначе вы совсем запутаетесь (покажем)!
Великий Бог перед смертью заставил грешников преклонить колена
И сказал, что все прояснится завтра.

В этот момент музыка затихает, и раздается тихий стон Фредди — "оо". Он сам в ужасе от страшной проповеди Крысиного Короля.

Это краткий конспект так называемой "Сатанинской Библии" Энтони де ла Вэя, Алистера Кроули, трактатов Ницше и тому подобной литературы. Эти идеи легко узнаваемы — не верьте Библии, не слушайте родителей, творите зло, Бог умер, он вам не поможет, поэтому у вас только один хозяин и покровитель — сатана.

Именно эти идеи вместе с матом и откровенными непристойностями проповедуются в сотнях книг и фильмах и на многочисленных рок-концертах "черных" групп, вовлекая молодежь в прямое служение злу. Фредди показывает, каким страшным вещам учат сатанисты, и предостерегает юного слушателя.

Далее Фредди говорит, что не намерен далее рассказывать о том, что все и так знают — "старик" не раз говорил об этом. То есть сатанинские проповеди хорошо известны молодым, и его цель — не пересказывать их, а предостеречь от их злого влияния. Он призывает спешить — "время пришло", "злодей будет бороться, как я вам уже говорил", — то есть он открыто призывает молодых драться с сатанизмом. Появляются звуки, имитирующие цокот копыт — аллюзия, связанная с "четырьмя всадниками Апокалипсиса". Открывается еще один смысл фразы "время пришло" — то есть последние времена не за горами, будьте осторожны. Напоследок Фредди еще раз говорит, что Крысиный Король — грязный старик.

Одной "Great King Rat" достаточно, чтобы понять, почему судьба всей "Queen", а особенно Фредди, так непросто сложилась. Эта песня — перчатка, публично брошенная в лицо служителям зла. Разве такое можно было простить?

Следующая песня, "My Fairy King" ("Мой Волшебный Король") (Меркьюри) — зороастрийский духовный гимн, из-за невежества исследователей истолкованный как волшебная сказка или история о мире, созданном детской фантазией.

Песня повествует о некоей волшебной стране, населенном чудесными существами, где все живут в мире и согласии. По небу летают крылатые лошади и добрые драконы, всюду раздается прекрасное пение, лань живет в логове льва, ягнята без страха бродят там, где водятся хищники. Используя аллюзии из библейской "Книги Пророка Исайи", автор создает картину Золотого Века.

Правит этой прекрасной страной Сказочный Король:

Мой сказочный король видит то, (Ему подвластны земля и воздух!)
Что не видим мы с тобой. (О да, он управляет ветрами!)
Мой сказочный король справедлив и никому не причиняет зла.

Этот образ толкуют как персонаж сказки о добром короле прекрасной страны или как фантазию ребенка, представляющего себя королем выдуманного им сказочного царства. Но на самом деле речь идет об Ахура Мазде, верховном Боге зороастризма. Поэтому он все видит и всем управляет, и он добр (один из основных эпитетов Мазды — "всеведущий и всеблагой"). Он никому не причиняет зла, потому что Мазда способен только на добро — как учит зороастризм, все злое исходит от Ахримана.

Дальнейший текст подтверждает, о чем идет речь:

Но пришли злодеи в ночи, бегущие как воры и убивающие как ножи,
Чтобы вырвать власть из волшебных рук
И разрушить землю обетованную.
И обратилось молоко в простоквашу, как благородство моей крови.
Почему ты не видишь это?
Пылает адово пламя, и раздаются крики боли.
Высохли моря, бегут времена, но нет спасительной руки,
И не радует взоры несчастных жемчуг зубов.

Песня описывает так называемый "гумезишн" — осквернение созданного Ахура Маздой мира, устроенное под покровом ночи Ахриманом и дэвами (используются зороастрийские эпитеты дэвов — "бегущие, как воры, убивающие, как ножи"). Высохшие моря — тоже из зороастризма: в Авесте сказано, что везде, где ступала нога Ахримана, образовывались пустыни, а реки и моря высыхали. А вот что говорит парсийский религиозный текст "Бундахишн":

"Он обрушился с неба на землю, подобно змее... Он свалился, и небо от этого раскололось и так испугалось его, как боится овца волка... Подобно мухе, он набрасывался на все создания и сделал мир таким поврежденным и мрачным, что в полдень он был подобен темной ночи... Он увидел мир темным, как ночь, и землю, подобно острию иглы, кишащую вредными тварями. Небесная сфера вращалась, солнце и луна перемещались, а мир содрогался от рева тысяч дэвов и их битвы со звездами... Потом Злой дух пошел к огню и смешал его с дымом и тьмой, а планеты со многими дэвами он забросил на небо, и они смешались со звездами. И он повредил все создания, как огонь вредит повсюду, и поднимается дым... Так что во всех делах земных стала явной двойная природа: смешение высокого и низкого, вражды и дружбы...".

Потом Ахура Мазда и его воинство загонят осквернителей в ад и все восстановят, но в разрушенный и оскверненный мир приходит зло и смерть, золотой век с его добротой, изобилием и бессмертием закончен. Он восстановится только после Страшного Суда. А людям теперь предстоит жить в мире, где добро борется со злом, и сделать свой выбор.

Религия в творчестве "Queen" 6

А фраза "переплыл моря от Марса до Меркурия" заимствована из средневековой французской поэзии и означает Пасху или конец язычества и начало христианства — планета Марс ассоциировалась с войной и язычеством, а Меркурий — с миром и христианством.

Та часть песни, в которой идет молитва "Маме" ("Mama"), трактуется как обращение к матери. Но на это намекает только фраза "I'm gonna serve you till your dying day" — "я буду служить тебе до твоей смерти".

Весь остальной текст — "я буду твоим вечным рабом", "я преклоню колена и буду молиться весь день, весь день" опровергает эту версию.

На мать не молятся. Если только это не Божья Мать — а она в католических молитвах нередко именуется "Мама" — как и в тексте Меркьюри.

Песня заканчивается размышлением о будущей судьбе героя:

Лжец, лжец — они никогда не позволят тебе победить.
Лжец, лжец — все, что ты делаешь — грех.
Лжец — никто не верит тебе.
Лжец — тебя остановят прежде, чем ты начнешь что-то делать.

В конце он проговаривает страшную фразу: "Можно умереть прежде, чем они тебе позволят".

Фредди предчувствует свою будущую судьбу, знает, какой страшной будет борьба, что "Они" оклевещут его, объявят лжецом, ославят страшным грешником, не дадут работать. Он намекает и на возможность насильственной смерти.

Песня "The Night Comes Down" ("Наступает ночь"), как и "Doing All Right", заимствована из альбома "Смайл". И она так же приобретает совсем иной смысл в контексте альбома.

Герой испытывает чувство, как будто бы для него все кончено. Мир кажется ему серым, и все люди, по его мнению, видят мир так же. Когда-то он был счастлив, верил в Бога и в нем помещался целый мир, а теперь ему очень плохо. Постоянно повторяется припев:

О, о, наступает ночь, и я боюсь сбиться с пути.
О, о, наступает ночь, о, и снова темно.

Тема наступающей ночи — парафраз библейской "и мрак сходит на землю". Речь идет не о календарной ночи, а о тьме души. Герой — типичный человек XX века, отчаявшийся и потерявший всякие духовные ориентиры в жизни, вокруг него — серый мир, населенный слепцами (любимый образ современного искусства).

"Modern Times Rock'n'roll" никак не связана с темой альбома. Эта танцевальная композиция служит своего рода интермедией между двумя действиями, как в средневековом театре. Далее следует самая странная песня альбома, "Son And Daughter" ("Сын и дочь"), которую озабоченные критики в очередной раз обвинили в бисексуальности и гомосексуализме, "забыв", что ее автор — Брайан Мэй. И все из-за фразы "Я хочу чтобы ты был женщиной":

Ты пытался быть сыном и дочерью, слитым воедино.
Ты говорил, что ты сможешь всем угодить.
А теперь ты удивлен, что орешек не по зубам?
Мир ждет мужика пахать и разгрсовокупляться дерьмо.
Что ты сделаешь для любви, в самом ее начале?
Я хочу чтобы ты был женщиной.
Ты пытался стать учителем и ловцом человеков,
Проповедник людского равенства.
Сможешь ли ты возглавить нас всех?
Что же, я объехал весь свет, и самое главное сейчас —
Наблюдать за временем, не пытаясь мчаться за ним.
Пардон, я ухожу отсюда.
Что ты думаешь о рае, если он там, откуда ты явился?

Музыка и манера исполнения напоминает "Great King Rat", и это не случайно — тема та же. Чтобы понять, о ком идет речь, надо вспомнить, что это за человек, который будет "всем угоден и всем приятен". А это, как говорил великий богослов Иоанн Златоуст — Антихрист. По словам Златоуста, именно из-за своей хитрости, угодливости и умения подстраиваться под чужие вкусы Антихрист устроит всех, и только самые Верные сумеют распознать подмену. Но автор явно не собирается принять Антихриста, и он насмешливо говорит: "Удивлен, что орешек не по зубам?", — то есть не всех удастся обмануть, и многие не примут антихристово правление. Но большая часть мира, уставшая от неурядиц и ждущая избавителя, способного решить все проблемы ("мир ждет мужика пахать и разгрсовокупляться дерьмо"), покорится Антихристу. Поскольку, в отличии от Христа, Антихрист — существо, не способное на любовь, его спрашивают: "Что ты сделал для любви в самом ее начале?" (одновременно это намек на историю бунта и отпадения сатаны). Что касается "скандальных намеков" о женщине и сыне с дочерью, слитых воедино, то это своего рода насмешка над Антихристом — ведь он с мужчинами будет мужчина, с женщинами — женщина, он будет стараться всячески подстроиться под своего собеседника и совмещать несовместимое, он будет проповедовать равенство добра и зла и всеобщий конформизм и соглашательство. Потому ему предлагается — если ты такой беспринципный, будь и сыном, и дочерью, будь, наконец, женщиной, а лучше — не совмещай несовместимое и будь кем-то одним.

Религия в творчестве "Queen" 8

***

Примерно в то же время, когда записывался "Queen", была создана малоизвестная религиозная баллада "Mad The Swine" ("Безумная свинья"). У нее странная история. Она написана Фредди Меркьюри между 1971 и 1973 годом, но издана только в 1991 году, на обратной стороне сингла "Headlong" и в CD-версии альбома "Queen". Точно не известно, почему до 1991 года музыканты не включали эту вещь в "Queen", где она более чем уместна, и почти двадцать лет скрывали ее от публики. Между тем это одна из лучших духовных песен Меркьюри, повествующая о Втором Пришествии Христа — даже исследователи вынуждены были признать это:

Я уже приходил сюда очень давно, но сейчас я не ношу сандалий.
Века прошли с тех пор, как я дал людям хлеб и воду.
Три фута ростом, так мал, я не принесу беды.
Но я даю гром, молнии, солнце и дождь всем людям на Земле.
Послание любви принес я вам с небес.
Дети мои, собирайтесь вокруг, соедините руки и пойте!
Я хожу по воде, как и раньше.
Я помогу смиренным и кротким, прокаженным и слепым,
И всем Господним тварям — большим и малым.
Позвольте мне ввести вас в реку без грехопадения!
О, однажды вы поймете, что все вы равны в Его глазах —
Вот что я возвещаю вам, как и раньше!

Тема песни настолько очевидна, и в ней столько известных ссылок на Евангелие, что нет смысла ее оспаривать. И все же исследователи не теряют надежды одурачить читателей. Так, ссылаясь на некоторые странные моменты песни, они говорят, что ее герой — вовсе не Иисус Христос, а некий бродячий философ или проповедник. Особенно много вопросов вызывают слова "три фута ростом, так мал". Как только не толковали эти слова — что это ребенок, карлик, пони, даже Будда! А поскольку далее говорится "я даю гром, молнии, солнце и дождь", исследователи сделали вывод, что герой — сумасшедший или хиппи. Эти люди явно не знают христианства на уровне выше комиксов и пошлых мультфильмов. Иначе они бы слышали такое слово, как "кеносис", или "самоумаление". Честертон в трактате "Вечный человек" подробно объяснял, как Бог пошел на самоумаление ради людей, ради их спасения уподобившийся им.

Сам факт рождения Бога от человека, и в виде слабого, смертного человеческого существа — уже великий кеносис.

Бог появляется на земле слабым и беспомощным грудным младенцем, не способным выжить без человеческой заботы — и это второй кеносис.

Он мог бы родиться в семье царя — а появился в семье плотника, и это третий кеносис.

На всей земле не нашлось достойного места для Бога — Иисус Христос появляется на свет в хлеву, и это четвертый кеносис.

Наконец, то, что Христос позволил ничтожным людям арестовать, унизить и избить себя, его крестные муки и смерть — это пятый, самый великий кеносис.

Критики христианства из этого делают вывод о слабости и ничтожности христианского Бога. "Что может сделать для вас тот, кто сам за себя не смог постоять?" — их любимый аргумент. Но тот, кто казался столь малым и слабым, и тот, кто создал мир и людей, кто дает солнце, дождь и ветер, кто велик и всемогущ — все это Бог. Как говорит богослов Андрей Кураев: "Христос распятый — это поистине и "соблазн" и "безумие". Бог свободен в выборе своих путей к человеку. Он может явиться в громе и молнии. А может — в образе раба и странника. ... В "рабском виде", а не в окружении легионов ангелов Бог посетил людей. "Пряча" свою божественность, Творец оказывается Эммануилом (с нами Богом). Бог действительно слишком отличен от человека — и потому и странен, и чуден. "Что ты спрашиваешь о имени Моем... оно чудно" (Быт. 32.29). "И нарекут имя Ему: Чудный" (Ис. 9.6)". Вот что хотел сказать Фредди в "странных" строчках.

Еще одно противоречие для исследователей — что Христос призывает помолиться Богу и напоминает о Нем. Из этого сделали вывод, что герой песни — не Христос, или Христос — не Бог, но учитель — тема, очень модная в псевдохристианской культуре. Но никакого противоречия тут нет, и связаны эти слова с "Тайной Троицы" — в Евангелии Иисус говорит о себе как о Боге и в то же время говорит о Боге в третьем лице как об Отце Небесном и призывает своих учеником вознести Ему молитвы.

Песня радостна, в ней нет страха перед концом света. Иисус Христос снова приходит в мир, чтобы спасти людей, а не покарать их за отступничество, он несет им любовь и милость. Как говорил богослов Феофан Затворник: "Он и на Страшном Суде не хочет наказывать. Он будет миловать, миловать, миловать...". И Христос говорит людям, что Бог все еще любит своих детей, и хочет помочь им, утешить, спасти. Но Он не навязывает свою любовь, прося разрешения людей спасти их (христианский тезис о свободе воли — Бог никого не спасает насильно). Он предлагает войти с ним в реку "без грехопадения" — евангельский символ крещения, означающий, что крестившемуся во имя Христа прощается первородный грех. И снова неся людям любовь, Он просит их об одном — восславить Господа и больше не обманывать Его (одна из последних фраз песни).

В песне несколько раз на разные лады повторяется странный припев:

Они зовут меня Безумная Свинья — да, я Безумная Свинья!
Ведь я пришел спасти вас, спасти!
Безумная Свинья, Безумная Свинья!
Все вы собирайтесь вокруг, соедините руки и восславьте Господа!

Много споров вызвала эта "безумная свинья". Речь идет о сцене из Евангелия, в которой Иисус изгнал из бесноватого бесов и приказал им перейти в стадо свиней, после чего стадо бросилось с обрыва и погибло.

Уловив это, исследователи, тем не менее, искренне недоумевают — почему герой песни так себя называет? И делают все тот же вывод — значит, это не Христос, а сумасшедший проповедник. И "умиляются" — надо же, а Фредди, оказывается, еще и Библию читал, а не только проституцией занимался!

Эта евангельская сцена, как и тема кеносиса, вызывает постоянные насмешки у противников христианства, а "безумная свинья" — одно из прозвищ Христа среди сатанистов. Над этим смеялся знаменитый теософ Николай Рерих:

"Н. К. говорил, что не понимал никогда, почему надо было, когда Христос изгонял дьяволов, обратить их в идущее мимо стадо свиней, а потом свиней бросить в море. Ведь дьяволов можно было сразу в море, ибо свиньи кому-то принадлежали. Очень смеялись...".

Именно об этом смехе и говорится в песне. А Христос отвечает на эти насмешки просто: "Да, я действительно сумасшедшая свинья, потому что спасаю вас". Великие слова — потому что только сумасшедший может любить и спасать человечество после всего, что оно натворило, и Бог в этом смысле — прекрасный сумасшедший. Он готов простить даже предательство, говоря — только покоритесь Господу и больше не обманывайте меня.

В конце песни Фредди проговаривает: "И я преклоню колена и восславлю Господа". До того текст шел от первого лица, но не от автора, а теперь Фредди как бы присоединяется к тем, кто славит Христа.

"Mad The Swine" — одна из самых серьезных и радостных христианских песен, созданных в роке. Неудивительно, что ее стараются забыть.

Религия в творчестве "Queen" 10

В последующих альбомах "Queen" религиозная тема звучала не так часто и настойчиво, как в первых двух, и тем не менее, она постоянно присутствовала.

"Now I'm Here" ("Сейчас я здесь") (Мэй) (альбом "Shear Heart Attack") — на первый взгляд просто любовная песня. Но она относится к числу духовных гимнов "Queen", написанных как любовные. С самого начала нетрудно догадаться, что речь идет не о простой любви:

Я здесь стою, и смотрю вокруг, вокруг, вокруг —
Но ты меня не видишь.
Сейчас я здесь, сейчас я здесь, я просто...
Просто новый человек — да, благодаря тебе я снова живу.
Я был ребенком, когда взял твою руку,
И ночь озарилась ярким светом.
Люди таращились, ничего не понимая,
Но ты узнала мое имя по знаку.
Что бы ни случилось с нами —
Новая американская невеста появится...

Упоминание о невесте окончательно проясняет религиозный смысл этого странного и многозначительного текста. Невестой в Библии называют человеческую душу, а женихом — Бога. И речь идет об обретении душой Бога. Поэтому герой как бы рождается заново — становится новым человеком. Описанные в песне странные скитания по городу очень напоминают "Песнь песней". И тогда не трудно догадаться, о чем говорят следующие строчки:

Бледная луна светит на подернутом дымкой небе,
Где прячутся лучи твоей любви.
Не двигаюсь, не говорю, не чувствую боли,
И дождь стекает по моему лицу.
Твои спички все еще освещают небо,
И в глазах моих — множество слез.

В христианском богословии подобное состояние внутреннего обретения Бога называется "настигнут радостью" — именно об этом песня. Автор говорит: "Я хочу оставить о себе память с тобой", — то есть он хочет остаться в памяти людей как служитель Бога.

"Queen" на фоне Персеполя. Автор этого фотомонтажа неожиданно попал в цель -
"Queen" смело можно назвать зороастрийской группой

В философской "Lily Of The Valley" ("Ландыш") (Меркьюри) ("Shear Heart Attack") автор, используя цитаты из Библии и классической литературы, говорит о продолжающейся в мире духовной брани. Ландыш символизирует чистоту, невинность и религиозность:

Прилетел посланник семи морей
И сказал Королю Рая, что он потерял свой трон.
Войны никогда не закончатся, достаточно ли времени для мира?
Но ландыш не знает.

На том же альбоме, "Shear Heart Attack", в двух вариантах звучит "In The Lap Of The Gods" ("В воле богов") (Меркьюри). Несколько раз торжественно звучит "Полагаюсь на волю богов, на волю богов". В конце альбома после этих слов звучит гром — знак Божьего гнева.

"39" (Мэй) ("A Night At The Opera") воспринимается критиками как фольк-песня, но никто толком не объясняет, о чем она:

В 39 году здесь собрались Добровольцы,
В дни, когда было открыто так мало земель,
И корабль отплыл в голубое солнечное утро —
Сладчайшее зрелище в мире.
И ночи сменяли дни, и, как говорили рассказчики,
Два десятка храбрых душ
Плыли множество одиноких ночей по млечным морям,
Никогда не оглядываясь, не страшась, не плача.
Слышишь ли ты мой зов, хотя прошло много лет?
Разве ты не слышишь, как я зову тебя?
Пиши письма на песке, пока я не возьму твою руку
В стране, которую узнают наши внуки.

Исследователи или молчат, или говорят о 1939 годе — начале Второй Мировой войны. Но они не объясняют, почему отплытие добровольцев на войну названо "сладчайшим зрелищем в мире" и почему слово "volunteers" ("добровольцы") пишется с большой буквы. Да и весь текст песни никак не ложится в эту версию. Чтобы понять "39", надо просто вспомнить, что произошло в 39 году нашей эры.

В этом году, по данным "Деяний апостолов", в городе Яффа апостол Петр отменил ветхозаветную обрядность и обычаи, и в короткое время была создана христианская церковь, в которую допускались все уверовавшие в Христа. Тогда же появились священники, обряды, таинства, были разработаны молитвы и порядок служб. Учитывая, что в христианской литературе церковь сравнивается с кораблем, бороздящим океан Хаоса (символ преодоления смерти), а сами церковные здания называются "корабли Бога", нетрудно понять, что "39" — христианский духовный гимн, воспевающий Церковь (его музыка напоминает мессу). Поэтому отправляющиеся на корабле люди названы Добровольцами с большой буквы — это те, кто составил ядро первой церкви, первые Верные. "Было так мало земель" — то есть все происходит во времена, когда христианство почти неизвестно, и Корабль-Церковь отправляется в нелегкое плавание — на завоевание новых земель. Поэтому отплытие корабля названо "сладчайшим зрелищем". И плывут они по "млечным морям" — один из христианских символов райского блаженства, то есть эти люди — Спасенные.

Припев "Слышишь ли ты мой зов..." — обращение к Богу. "Письма на песке" — аллегорическое обозначение богообщения, ведь оно для человека всегда заочное, невидимое, как и письмо на песке. А выражение "возьми меня за руку, Боже" распространено в западной христианской поэзии и означает встречу души с Богом в раю ("страна, которую узнают наши внуки").

В 39 году корабль приплыл из голубой дали.
В тот день Добровольцы вернулись домой,
И они принесли благие вести о заново рожденном мире,
Хотя на сердце у них было тяжело.
Земля стара и сера, дорогая, мы уедем,
Но моя любовь здесь не сможет быть.
Прошло так много лет. И, хотя я постарел,
Глаза твоей матери в твоих глазах плачут обо мне.
Слышишь ли ты мой зов, хотя прошло много лет?
Слышишь ли ты, как я зову тебя?
Все письма на песке не исцелят меня так, как твоя рука.
Во имя жизни, что предстоит — сжалься надо мной!

Возвратившиеся добровольцы приносят "благие вести" о заново рожденном мире — то есть весть о христианстве (английское "good news" дословно означает Евангелие). Мир, спасенный после Воскрешения Христа, возродился к новой жизни, как и каждый уверовавший во Христа. Связь между Богом и людьми восстановлена и держится через Церковь, человек получает возможность спасения, возрождения и преодоления смерти через христианскую веру (в православных молитвах это называется "возродиться во Христе"). Именно эту благую весть приносят в мир Добровольцы. Но на сердце у них тяжело, потому что далеко не все желают принять возрожденный и спасенный мир, и для них мир останется старым, дряхлым и серым.

Когда автор говорит "глаза твоей матери в твоих глазах плачут обо мне" — он снова обращается к Христу. "Глаза твоей матери" — намек на человеческую часть природы Христа. Он сам был человеком — и поэтому он способен сопереживать людям, и из его человеческих глаз льются слезы о страданиях людей. Слова "все письма на песке не исцелят меня так, как твоя рука" не нуждаются в комментариях. Завершают этот прекрасный гимн слова "во имя жизни, что предстоит, пожалей меня" — то есть: Господи, помилуй меня во имя будущей (загробной) жизни.

Открытой проповедью, написанной под влиянием библейских пророческих книг, является "Prophet's Song" ("Песня пророка") (Мэй) ("A Night At The Opera"). Сам Брайан Мэй говорил, что он видел сон, который и запечатлел в песне. А исследователи назвали "Prophet's Song" антиядерной песней. Между тем это классическая рок-проповедь апокалиптического характера:

О, люди Земли, слушайте предупреждение! — сказал провидец.
Опасайтесь бури, что собирается здесь — внемлите безумцу!
Видел я сон: на ступенях, залитым лунным светом,
Простирал руки над огромной толпой
Человек, который кричал, сожалея о любви,
Ушедшей из холодных, как лед, немилосердных сердец.
Я видел страх в глазах стариков,
Надежды молодых в оскверненных могилах.
Я услышал, как он сказал: "Не вижу света дня —
Так мрачны лица всех смертных".
О, люди Земли, слушайте предупреждение! — сказал пророк.
Скоро падет на вас холод ночи — и сделают это ваши руки.
О, дети Земли, торопитесь к новой жизни, возьмите меня за руку!
Летите и найдите молодой побег
И возвращайтесь, как белый голубь.
Он говорил о смерти как о костлявой серой мгле,
Забирающей потерянное и нелюбимое дитя.
Поздно, слишком поздно бегут несчастные,
И короли чудовищ отсчитывают их дни.
Сын лишен материнской любви, женился на собственной алчности.
Земля содрогнется и расколется пополам,
И смерть повсюду станет вашим уделом.
... О — и пара за парой, мой человеческий зоопарк,
Они побегут, побегут, спасаясь от дождя.
Спасайте свою жизнь — кому я не нужен, тот пусть во имя всего,
Что ему дорого, спасает свою жизнь.
Не обмануть вам пламя ада,
Что поглотит вас после смерти, ожидающей вас.
Бог дает вам милость очистить это место,
И мир повсюду может стать вашим счастьем.
О, дети Земли — любовь остается ответом, возьмите меня за руку!
Видение исчезло, и я услышал глас: "Внемлите Безумному!"
Но мне страшно, и я не смею, не смею смеяться над Безумным.

Религия в творчестве "Queen" 12

Эта так называемая "бессмыслица" — великая битва за душу несчастного парня, в которой участвует небесное воинство с двух сторон. Поэтому потусторонний хор требует отпустить парня, а другой хор, насмехаясь, отвечает — не отпустим. Его не отпускают те самые, кто заставил парня уйти из реальности, убить человека, а теперь подталкивают к самоубийству, чтобы навсегда заполучить его душу. Это бесы, один из которых был послан Вельзевулом (одно из имен дьявола) погубить душу несчастного. Парень в страшной ловушке — он хочет вырваться из этого кошмара, но не может. И, как последняя надежда, звучит призыв хора: "Galileo figaro magnifico". Это ключевая фраза, раскрывающая весь смысл песни, обычно не переводится исследователями. А если ее переводят, то с итальянского, и получается "Галилей — великолепный цирюльник".

Какой Галилей? При чем здесь цирюльник?

Действительно бред. Только не надо делать из Фредди идиота. На самом деле это слегка искаженное латинское "Galileo figuro magnifico" — то есть "Галилеянина образ восславь". Повторяемое пять раз "Галилеянин" в переводе с латыни означает Иисус Христос — именно так Его называли в Древнем Риме. То есть единственный способ избавиться от демонического кошмара — восславить Иисуса Христа и попросить его о помощи. Но парень не может поверить, что Богу есть до него дело, и отвергает спасительную помощи ("никто меня не любит"). Под католические и мусульманские молитвы силы добра пытаются спасти парня, но они проигрывают — потому что парень сам не захотел себе помочь, а, как известно, никого нельзя спасать насильно.

Совсем отчаявшись, парень взывает к Богу:

Так ты думаешь, что можешь кидать в меня камни и плевать мне в глаза?
Так ты думаешь, что можешь любить меня и бросить умирать?

На Востоке грешников забрасывали камнями и проводили через толпу, плевавшую им в лицо. В частности, такой обычай описывается в Библии. Парень как бы говорит: "И вы смеете осуждать меня?" — что перекликается с известными словами Христа из Евангелия: "Кто без греха, пусть первым бросит в нее камень". Вторая строка — полемика с христианской доктриной спасения души и одновременно спор с Богом: как Ты можешь говорить, что любишь меня — и бросить меня умирать, не прийти ко мне на помощь? Это вызывает ассоциации и с последними словами Христа: "Господи, зачем Ты оставил меня?". Он не понимает, что помощь уже была предложена — но он сам от нее отказался. И винит Бога в том, что Он бросил его, не пришел на помощь, осудил...

Парень принимает окончательное решение о самоубийстве: "мне надо поскорей убраться отсюда". Звучит печальная музыка, оплакивающая судьбу героя, слова "ничто не важно для меня... куда бы ни дул ветер (что бы обо мне ни говорили)".

Раздается удар в гонг, имитирующий выстрел — в видеоклипе в этот момент вся группа скорбно склоняет головы. Все кончено. Парень застрелился.

Песня не случайно называется "Богемная рапсодия" — именно среди богемной, золотой молодежи особенно много таких несчастных, потерявшихся ребят.

Таинственная "Bohemian Rhapsody" — всего лишь история о богемном парне, которого увлечение восточным оккультизмом довело сначала до убийства, а потом и до самоубийства. Поскольку с точки зрения "общечеловеческих ценностей" эта песня — страшная ересь, нужно было объявить ее "бессмысленной".

Меркьюри недаром злился по поводу массового пародирования "Рапсодии".

Дело не в амбициях — как известно, он обладал безукоризненным чувством юмора и любил сам над собой посмеяться. Просто его раздражало, что массовая культура опошлила его песню, так ничего и не поняв. А метать бисер перед свиньями не было в его правилах...

В конце альбома "A Night At The Opera", сразу после "Bohemian Rhapsody" звучала торжественная "God Save The Queen" ("Боже, храни королеву") — рок-обработка британского гимна, сделанная Брайаном Мэем. Еще с 1974 года эта музыка завершала все концерты "Queen", став ее неофициальным гимном, и, если концерт проходил в Великобритании, то группе подпевал весь зал. Пресса поливала группу помоями за "кощунство", критики ругались или говорили о ловком обыгрывании названия группы. Но использование этой песни имеет двойной смысл.

"Боже, храни королеву" — не просто гимн Великобритании. Это то немногое, что осталось от "старой доброй Англии".

Поразительно похожий на дореволюционный русский гимн "Боже, царя храни", он символизирует покорность перед Богом и его помазанником на Земле — монархом, является признанием Божьей власти и молитвой о процветании, могуществе и благочестии государства и общества. Тот факт, что "God Save The Queen" — действующий гимн Великобритании, не всегда позволяет понять истинную причину его использования членами "Queen". Если бы какая-нибудь русская рок-группа завершала каждый свой концерт пением "Боже, царя храни", ни у кого не было бы сомнения в ее христианской ориентации. В случае с "Queen" этого опять "не заметили"...

"Long Away" ("Так далеко") (Мэй) ("A Day At The Races") — полный оптимизма призыв не впадать в отчаяние и не забывать о вере:

Если бы ты верил в рай,
Мне не пришлось бы тебе говорить,
Что у каждой звезды на небесах
Есть печальная душа здесь.
... Для всех молящихся на небесах
Большая часть жизни проходит именно так.
Держись, мой друг, мы любим тебя,
Хотя тебе кажется, что ты одинок.
Я — миллион огней над тобой,
Что улыбаются твоему дому.
Сошли ли мы с той дороги, по которой шли так долго?
Сменили ли ее на другую безнадежную тропу?
Такой долгий, далекий путь...
Я все еще иду, все еще иду навстречу дню.

Автор призывает не терять надежду и не менять единственно верный путь на другой, полный безнадежности и отчаяния. Сам он явно не собирается сходить с этого пути любви, веры и надежды — нетрудно догадаться, с какого.

"Somebody To Love" ("Любить кого-нибудь") (Меркьюри) ("A Day At The Races") — трогательная молитва человека, страдающего от одиночества, порой впадающего в отчаяние, но не сдающегося. Песня стилизована под духовные гимны Ареты Франклин — любимой певицы Меркьюри:

Каждый день я чувствую, как из меня уходит жизнь.
Едва держусь на ногах,
Смотрю в зеркало и плачу:
Господи, что же ты делаешь со мной!
Я всегда жил верой в тебя,
Но мне не становится легче, Господи!
Кого-нибудь, кого-нибудь,
Кто-нибудь, найдите мне кого-нибудь, кого я полюблю!
Я работаю до изнеможения каждый день моей жизни,
До боли в костях.
Потом я приношу домой мои заработанные тяжким трудом деньги,
Становлюсь на колени и начинаю молиться,
Пока слезы не хлынут из глаз.
Каждый день я стараюсь, стараюсь, стараюсь,
Но все хотят унизить меня.
Они говорят, что я схожу с ума, что у меня разжижение мозгов,
Что я поступаю неразумно.
У меня не осталось никого, кому можно верить...
У меня нет ни чувств, ни ритма, я продолжаю сбиваться с такта.
Со мной все в порядке, я не намерен сдаваться.
Когда-нибудь я вырвусь из этой тюрьмы,
Когда-нибудь я буду свободен, Господи!

Это те самые стихи, которые могут сказать о поэте больше, чем сотни книг.

В них — вся биография Меркьюри: его одиночество и поиски любви, отчаяние и непоколебимое решение продолжать свой путь, как бы труден он ни был, ежедневные потоки клеветы и оскорблений, непонимание окружающих, его вера и оптимизм, его друзья, предававшие на каждом шагу.

И, как "Liar", они снова напоминают о Библии, о Псалтире:

"Скажу Богу, заступнику моему: для чего ты оставил меня? Для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Как бы поражая кости мои, ругаются надо мной враги мои, когда говорят мне всякий день: "Где Бог твой?". Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я еще буду славить Его, Спасителя моего и Бога моего" (Псалом 41).

И, как многие песни Меркьюри, она напоминает о персидской классической поэзии:

От слез я слепну, будто мир покрыт туманной пеленой.
Живу, печалью удручен, теряя разум и покой.
Я не могу ночами спать, сил не найду, чтоб утром встать.
Страданья тяжкая печать горит, как факел огневой.
С лекарством, лекарь, не спеши — неизлечима боль души.
В разлуке я один в тиши погибну от чахотки злой
(Физули).

Песню "White Man" ("Белый человек") (Мэй) ("A Day At The Races"), исполненную от имени старого индейца, обычно трактуют как социальную. В ней "Queen" не в первый раз говорит о духовных принципах, на которых построена американская цивилизация:

Оставь мое тело в нечистоте, оставь мою душу в сраме,
Но, во имя Бога, помолись за свой народ!
Что осталось от твоей мечты?
Только слова на надгробии:
"Человек, который знал, как учить
И забыл, как надо учиться".

Это — приговор самодовольной Америке. Неудивительно, что "Queen" так не любили в США...

Странная "Dead On Time" ("Умри вовремя") (Мэй) посвящена важнейшей для любой религии теме — теме смерти. Автор на все лады взывает к тому "дураку", который все время куда-то торопится, думает только о своей карьере, успехе и деньгах, и забывает о том, что он смертен и все равно покинет этот мир. "С билетом или без билета, но ты покинешь нас в свое время" — то есть каждый умрет в предназначенное ему время, независимо от того, готов он или нет предстать перед Богом. Фраза "Ты убегаешь от долгов, но будущее твое неясно" намекает на бессмысленность попыток уйти от небесного возмездия. Отчаянные попытки разбогатеть откровенно высмеиваются, так как "тебе не забрать это с собой, когда покинешь нас вовремя" — то есть богатство с собой в могилу не унесешь. Под конец все полунамеки отброшены, и Меркьюри прямо говорит о том, что подразумевалось под понятием "покинуть" — он кричит "хочешь выжить — уезжай вовремя и умри вовремя". Раздается крик "ты мертв!", и раздается раскат грома — излюбленный прием "Queen", символизирующий Божий гнев и Божье присутствие.